吳志上

吳志上

孫權(quán)，字仲謀，吳郡人，?弟也。?薨，以事授權(quán)。權(quán)待張昭以師傅之禮，而周瑜、程普、呂范等為將率，招延俊秀，聘求名士。魯肅、諸葛瑾等始為賔客，分部諸將，鎮(zhèn)撫山越，討不從命。赤烏元年初，權(quán)信任校事呂壹。壹性苛慘，用法深刻，太子登數(shù)諫，權(quán)不納，大臣由是莫敢言。后壹奸罪發(fā)露伏誅，權(quán)引咎責(zé)躬，乃使中書郞袁禮吿謝諸將，因問時(shí)事所當(dāng)損益。

孫休字子烈，權(quán)第六子也。弟亮廢，孫綝使迎休，改元永安。以丞相濮陽(yáng)興及左將軍張布有舊恩，委之以事。布典宮省，興關(guān)軍國(guó)。休銳意于典籍，欲與韋曜、盛沖講論道藝。曜、沖素皆切直，布恐入侍發(fā)其陰失，令巳不得專，因妄飾說(shuō)以拒遏之。休答曰：孤之渉學(xué)，所見不少，其明君暗主，姧臣賊子，成敗之事，無(wú)不覽也。今曜等入伹，欲與講論書耳，不為從曜等始更受學(xué)也?？v復(fù)如此，亦何所損？君特當(dāng)以曜等恐道臣下姧變之事，以此不欲令入耳。布得詔陳謝，重自序述，又言懼妨政事。休答曰：書籍之事，患人不好，好之無(wú)傷也。此無(wú)所為非，而君以為不宜，是以孤有所及耳。政務(wù)學(xué)業(yè)，其流各異，不相妨也。不圖君今日在事，更行此于孤也，良所不取。布拜表叩頭。休答曰：聊相開悟耳，何至叩頭乎？如君之忠誠(chéng)，遠(yuǎn)近所知。詩(shī)云：靡不有初，鮮克有終。終之實(shí)難，君其終之。初休為王時(shí)，布為左右將督，素見信愛。及至踐祚，厚加?待，專擅國(guó)勢(shì)，多行無(wú)禮，自嫌瑕短，懼曜、沖言之故，尤患忌休。雖解此旨，心不能悅，更恐其疑懼，竟如布意，廢其講業(yè)，不復(fù)使沖等入。孫皓字元宗，權(quán)孫也。休薨，迎立皓。皓、既得志，麤暴驕盈，多忌諱，好酒色，大小失望。鳳皇二年，皓愛妾或使人至市劫奪百姓財(cái)物。司市中郞將陳聲，素皓幸臣也，繩之以法。妾愬皓，皓大怒，假他事燒鋸斷聲頭，投其身于四望之下。天璽元年，會(huì)稽大守車浚、湘東大守張?jiān)伈怀龉g緡，就在所斬之，徇首諸郡。天紀(jì)三年，晉命杜預(yù)向江陵，王濬、唐彬浮江東下。初，皓每宴會(huì)群臣，無(wú)不咸令沈醉，置黃門郞十人，特不與酒，侍立終日，為司過之吏。宴罷之后，各奏其闕失。逆視之咎，謬言之愆，罔有不擧。大者即加威刑，小者輙以為罪。后宮數(shù)千，而采擇無(wú)巳。又激水入宮，宮人有不合意者，輙殺流之，或剝?nèi)酥?，或鑿人之眼。岑昬險(xiǎn)諛貴幸，致位九列，好興功役，眾所患苦。是以上下離心，莫為盡力。蓋積惡巳極，不復(fù)堪命故也。四年，濬、彬所至，則土崩瓦解。皓奉書于濬，濬受皓之降。

張昭字子布，彭城人也。孫策創(chuàng)業(yè)，命昭為長(zhǎng)史，升堂拜母，如比肩之舊。文武之事，一以委昭。每得北方士大夫書疏，專歸美于昭。昭欲嘿而不宣，則懼有私，宣之則恐非宜也。進(jìn)退不安。策聞之歡笑曰：昔管子相齊，一則仲父，二則仲父，而桓公為覇者宗。今子布賢，我能用之，其功名獨(dú)不在我乎？策臨亡，以弟權(quán)托昭，昭率群僚立而輔之。權(quán)每田獵，常乘馬射虎，虎常突前攀持馬鞍。昭變色而前曰：將軍何有當(dāng)爾！夫?yàn)槿司撸^能駕御英雄，驅(qū)使群賢，豈謂馳逐于原野，校勇猛獸者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？權(quán)謝昭曰：年少慮事不遠(yuǎn)。權(quán)于武昌臨釣臺(tái)，飮酒大醉，權(quán)使人以水灑群臣，曰：今日酣飮，惟醉墮臺(tái)中，乃當(dāng)止耳。昭正色不言，出外車中坐。權(quán)遣人呼昭還，謂曰：為共作樂耳，公何為怒乎？昭曰：昔紂為糟丘酒池，長(zhǎng)夜之飮，當(dāng)時(shí)亦以為樂，不以為惡也。權(quán)嘿然有慙色，遂罷酒。每朝見，言論辭氣壯厲，義形于色。會(huì)以直言逆旨，中不進(jìn)見。后遣中使勞問，因請(qǐng)見昭。昭曰：昔太后、桓王不以老臣屬陛下，而以陛下屬老臣，是以思盡臣節(jié)，以報(bào)厚恩，使泯沒之后，有可稱述。而意慮淺短，違逆盛旨，自分幽淪，長(zhǎng)棄溝壑，不圖復(fù)?引見，得奉帷幄。然臣愚所以事國(guó)，志在忠益，畢命而巳。若乃變心易慮，以偸榮取容，此臣所不能也。權(quán)辭謝焉。權(quán)以公孫淵稱藩，遣張彌、許晏至遼東，拜淵為燕王。昭諫曰：淵背魏懼討，遠(yuǎn)來(lái)求援，非本志也。若淵改圖，欲自明于魏，兩使不反，不亦取笑于天下乎！權(quán)與相反復(fù)，昭意彌切。權(quán)不能堪，案刀而怒曰：吳國(guó)士人，入宮則拜孤，出宮則拜君。孤之敬君，亦為至矣，而數(shù)于眾中折孤，孤嘗恐失計(jì)。昭孰視權(quán)曰：臣雖知言不用，而每竭愚忠者，誠(chéng)以太后臨崩，呼老臣于床下，遺詔顧命之言故耳。因涕泣橫流。權(quán)擲刀致地，與昭對(duì)泣。昭容貌矜嚴(yán)，有威風(fēng)，權(quán)常曰：孤與張公言，不敢妄也。擧邦憚之。

顧譚，字子嘿，吳郡人也。祖父雍，卒代雍平尚書事。是時(shí)魯王覇有盛?，與太子和齊衡，譚上疏曰：臣聞?dòng)袊?guó)有家者，必明嫡庶之端，異尊卑之禮，高下有差，階級(jí)逾邈，如此則骨肉之恩生，覬覦之望絕。昔賈誼陳治安之計(jì)，論諸侯之勢(shì)，以為勢(shì)重雖親，必有逆節(jié)之累；勢(shì)輕雖疏，必有保全之祚。故淮南親弟，不終饗國(guó)，失之于勢(shì)重也。吳芮疎臣，傳祚長(zhǎng)沙，得之于勢(shì)輕也。今臣所陳，非有偏誠(chéng)，欲以安太子而便魯王也。由是覇與譚有?。

歩。騭字子山，臨淮人也。拜驃騎將軍，都督西陵。中書呂壹典校文書，多所糾擧。騭上疏曰：伏聞諸典校擿抉細(xì)微，吹毛求瑕，重案深誣，趣陷人以成威福，無(wú)罪無(wú)辜，橫受大刑，是以吏民跼天蹐地，誰(shuí)不戰(zhàn)栗，昔之獄官，唯賢是任，故民無(wú)冤枉，升泰之祚，實(shí)由此興，今之小臣，動(dòng)與古異，獄以賄成，輕忽人命，歸咎于上，為國(guó)速怨，甚可仇疾，明德愼罰，哲人惟刑，書傳所美，自今弊獄，都下則宜咨顧雍，武昌則陸遜、潘濬，平心專意，務(wù)在得情，騭黨神明，受罪何恨。此三臣者，思慮不至則巳，豈敢專擅威福，欺其所天乎！權(quán)亦覺寤，遂誅呂壹。

張纮，字子綱，廣陵人也。權(quán)以為長(zhǎng)史，病卒。臨困留牋曰：自古有國(guó)有家者，咸欲修德政，以比隆盛世，至于其治，多不馨香。非無(wú)忠臣賢佐暗于治體也，由主不勝其情，弗能用耳。夫人情憚難而趣易，好同而惡異，與治道相反。傳曰：從善如登，從惡如崩。言善之難也。人君承奕世之基，據(jù)自然之勢(shì)，操八柄之威，甘易同之歡，無(wú)假取于人，而忠臣挾難進(jìn)之術(shù)，吐逆耳之言，其不合也，不亦宜乎！雖則有釁，巧辯緣間，眩于小忠，戀于恩愛，賢愚雜錯(cuò)，長(zhǎng)幼失敘，其所由來(lái)，情亂之也。故明君悟之，求賢如饑渴，受諫而不厭，抑情損欲，以義割恩，上無(wú)偏謬之授，下無(wú)希冀之望，宜加三思，含垢藏疾，以成仁覆之大權(quán)。省書流涕。呂?，字子明，汝南人也。拜虎威將軍。關(guān)羽討樊權(quán)，遣?到南郡，糜芳降。?入據(jù)城，盡得羽及將士家屬。?皆撫?，過于平時(shí)，故羽吏士無(wú)鬭心，皆委羽降，荊州遂定。以?為南郡守。?疾發(fā)，權(quán)時(shí)在公安，迎置內(nèi)殿，所以治護(hù)者萬(wàn)方，募封內(nèi)有能愈?疾者，賜千金，時(shí)有減加。權(quán)為之慘戚，欲數(shù)見其顏色，又恐其勞動(dòng)，常穿壁瞻之，見其小能下食則喜，顧左右言笑，不然則咄唶，夜不能寐。病中，瘳為下赦令，令群臣畢賀。后更增篤，權(quán)自臨視。卒，權(quán)哀痛甚。

呂范，字子衡，汝南人也。遷前將軍。初，策使范典主財(cái)計(jì)，權(quán)時(shí)年少，私從有求，范必關(guān)白，不敢專許，當(dāng)時(shí)以此見望。權(quán)守陽(yáng)羨長(zhǎng)，有所私用，策或料覆。功曹周谷輙為傳著簿書，使無(wú)譴問，權(quán)臨時(shí)悅之。及后統(tǒng)事，以范忠誠(chéng)，厚見信任，以谷能欺更簿書，不用也。

虞翻，字仲翔，會(huì)稽人也。孫策命為功曹，待以交友之禮。孫權(quán)以為騎都尉，數(shù)犯顏諫爭(zhēng)，權(quán)不能悅。又性不協(xié)俗，多見謗毀。權(quán)既為吳王，歡宴之末，自起行酒，翻伏地陽(yáng)醉不持。權(quán)去，翻起坐，權(quán)于是大怒，手劍欲擊之。侍坐者莫不遑遽，惟大司農(nóng)劉基起抱權(quán)，諫曰：大王以三爵之后，手殺善士，雖翻有罪，天下孰知之！且大王以能容賢畜眾，故海內(nèi)望風(fēng)。今一朝棄之，可乎？權(quán)曰：曹孟德殺孔文擧，孤于虞翻何有哉？基曰：孟德輕害士人，天下非之。今大王躬行德義，欲與堯、舜比隆，何得自喩于彼乎？翻由是得免。權(quán)因勅左右：自今酒后言殺，皆不得殺。翻性疏直，數(shù)有酒失。權(quán)積怒非一，遂徙翻交州。

張溫，字慧恕，吳人也，容貌奇?zhèn)?。?quán)延見，文辭占對(duì)，觀者傾竦。權(quán)改容加禮，拜議郞選曹尚書，以輔義中郞，將使蜀還。權(quán)既陰銜溫稱美蜀政，又嫌其聲名太盛，眾庶炫惑，恐終不為己用，思有以中傷之。會(huì)曁、艷事起，遂因此發(fā)舉。艷字子休，亦吳郡人也。溫引致之，以為選曹郞，至尚書。艷性狷厲，好為淸議，見時(shí)郞署雜濁，多非其人，欲令臧否區(qū)別，賢愚異貫，彈射百寮。核選三署，率皆貶高就下，其居位貪鄙，志節(jié)污卑者，皆以為軍吏，置營(yíng)府以處之。而怨憤之聲積，浸潤(rùn)之譖行矣。競(jìng)言艷及選曹郞徐彪專用私情，憎愛不由公理，艷、彪皆坐自殺。溫、?與艷、彪同意，數(shù)交書疏，聞問往還。即罪，溫權(quán)幽之有司，斥還本郡。駱統(tǒng)表理溫曰：伏惟陛下天生明德，神啟圣心，招髦秀于四海，置俊乂于宮朝。多士既受普篤之恩，張溫又?最隆之施，而溫自招罪譴，孤負(fù)榮遇，念其如此，誠(chéng)可悲疚。然臣周旋之間，為國(guó)觀聽，深知其狀，故密陳其理。溫實(shí)心無(wú)他情，事無(wú)逆跡。伹年紀(jì)尚少，鎮(zhèn)重尚淺，而戴赫烈之?，體卓偉之才，亢臧否之談，効襃貶之議。于是務(wù)勢(shì)者妬其?，爭(zhēng)名者嫉其才，玄嘿者非其談，瑕釁者諱其議。此臣下所當(dāng)詳辯，明朝所當(dāng)究察也。在昔賈誼至忠之臣也。漢文大明之君也。然而絳灌一言，賈誼遠(yuǎn)退。何者？疾之者深，譖之者巧也。然而誤聞?dòng)谔煜拢д糜诤笫?。故孔子曰：為君難，為臣不易。溫雖智非從橫，武非虓虎，然其弘雅之素，英秀之德，文章之采，論議之辯，卓躒冠群，煒曄曜世，世人未有及之者也。故論溫才即可惜，言罪則可恕。若忍威烈以赦盛德，宥賢才以敦大業(yè)，固明朝之休光，四方之麗觀也。君臣之義，義之最重；朋友之交，交之最輕者。國(guó)家不嫌與艷為最重之義，是以溫亦不嫌與艷為最輕之交也。時(shí)世?之于上，溫竊親之于下也。臣竊念人君雖有圣哲之姿，非常之智，然以一人之身，御兆民之眾，從增宮之內(nèi)，瞰四國(guó)之外，照群下之情，求萬(wàn)機(jī)之理，猶未易周也。固當(dāng)聽察群下之言，以廣聰明之烈。今者人非溫既慇懃，臣是溫又契闊，辭則俱巧，意則俱至，各自言欲為國(guó)，誰(shuí)其言欲為私？倉(cāng)卒之間，猶難即別。然以殿下之聰叡，察講論之曲直，若潛神留思，纖粗研核，情何嫌而不宣，事何昧而不昭哉！溫非親臣也，臣非愛溫者也。昔之君子，皆抑私忿以增君明，彼獨(dú)行之于前，臣恥廢之于后，故遂發(fā)宿懷于今日，納愚言于圣聽，實(shí)盡心于明朝，非有念于溫身也。權(quán)終不納。

駱統(tǒng)字公緒，會(huì)稽人也。權(quán)召為功曹。統(tǒng)志在補(bǔ)察，茍所聞見，夕不待。且常勸權(quán)以尊賢接士，勤求損益。饗賜之日，可人人別進(jìn)，問其燥濕，加以密意誘諭使言，察其志趣，令皆感恩戴義，懷欲報(bào)之心。權(quán)納用焉。出為建忠郞將。是時(shí)征役繁數(shù)，重以疫癘，民戶損耗。統(tǒng)上疏曰：臣聞君國(guó)者，以據(jù)疆土為強(qiáng)富，制威福為尊貴，曜德義為榮顯，永世胤為豐祚。然財(cái)須民生，強(qiáng)賴民力，威恃民勢(shì)，福由民殖，德俟民茂，義以民行。六者既備，然后應(yīng)天受祚，保族宜邦。書曰：眾非后無(wú)能胥以寧，后非眾無(wú)以辟四方。推是言之，則民以君安，君以民濟(jì)，不易之道也。今強(qiáng)歒未殄，海內(nèi)未乂，三軍有無(wú)巳之役，江境有不釋之備，征賦調(diào)數(shù)，由來(lái)積紀(jì)。加以殃疫死喪之災(zāi)，郡縣荒虛，田疇蕪曠。聽聞屬城，民戶浸寡，又多殘老，少有丁夫。思尋所由，小民無(wú)知，既有安土重遷之性。且又前后出為兵者，生則困苦，無(wú)有溫飽，死則委棄骸骨不反。是以尤用戀本畏遠(yuǎn)，同之于死。每有征發(fā)羸謹(jǐn)居家重累者先見輸送，小有財(cái)貨，傾居行賂，不顧窮盡。輕剽者則迸入崄?zhàn)瑁h就群惡，百姓虛竭，嗷然愁擾。愁擾則不營(yíng)業(yè)，不營(yíng)業(yè)則致窮困，致窮困則不樂生，故口腹急則姧心動(dòng)而攜叛多也。夫國(guó)之有民，猶水之有舟，停則以安，擾則以危，愚而不可欺，弱而不可勝也。是以圣王重焉，禍福由之，故與人消息，觀時(shí)制政。方今長(zhǎng)吏親民之職，惟以辨具為能，取過目前之急，少?gòu)?fù)以恩惠為治，副稱陛下天覆之仁，勤恤之德者也。官民政俗，日以雕弊，漸以陵遲，勢(shì)不可久。夫治疾及其未篤，除患貴其未深。愿陛下少以萬(wàn)機(jī)余閑，留神思省，補(bǔ)復(fù)荒虛，深圖遠(yuǎn)計(jì)，臣統(tǒng)之大愿，足以死而不朽矣。權(quán)感統(tǒng)言，深加意焉。遷偏將軍，數(shù)陳便宜，前后書數(shù)十上，所言皆善。

朱據(jù)字子范，吳郡人也。拜左將軍。嘉禾中，始鑄大錢，一當(dāng)五百。后據(jù)部曲應(yīng)受三萬(wàn)緡，工王遂詐而受之。典校呂壹疑據(jù)實(shí)取，考問主者，死于杖下。據(jù)哀其無(wú)辜，以厚棺歛之。壹又表?yè)?jù)吏為據(jù)隱，故厚其殯。權(quán)數(shù)責(zé)問據(jù)，據(jù)無(wú)以自明，籍草待罪。數(shù)月，典軍吏劉助覺，言王遂所取。權(quán)大感寤，曰：朱據(jù)見枉，況吏民乎？乃窮治壹罪，賞助百萬(wàn)。群書治要卷第二十七。