后漢書三

后漢書三

傳：

楊震字伯起，弘農(nóng)人也。遷東萊太守，道經(jīng)昌邑，故所擧茂才王密為昌邑令，謁見，至夜，懷金十斤以遺震。震曰：故人知君，君不知故人，何也。密曰：暮夜無知者。震曰：天知，神知，我知，子知，何謂無知。密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守，性公廉，子孫常蔬食歩行。故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震曰：使后世稱為淸白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！為司徒。安帝乳母王圣因保養(yǎng)之勤，緣恩放恣。圣子女伯榮出入宮掖，傳通奸賂。震上疏曰：臣聞?wù)缘觅t為本，理以去穢為務(wù)。是以唐虞俊乂在官，四兇流放，天下咸服，以致雍熈。方今九德未事，嬖幸充庭，阿母王圣出自至微，得遭千載，奉養(yǎng)圣躬。雖有推燥居濕之勤，前后賞惠，過報勞苦，而無厭之心，不知紀(jì)極。外交屬托，擾亂天下，損辱淸朝，塵?日月。書誡牝雞牡鳴，詩刺哲婦喪國。夫女子小人，實為難養(yǎng)，宜速出阿母，令居外舍，斷絕伯榮，莫使往來，令恩德兩隆，上下俱美。惟陛下絕婉孌之私，割不忍之心，留神萬機(jī)，誡愼拜爵，減省獻(xiàn)御，損節(jié)征發(fā)，令野無鶴鳴之嘆，朝無小明之悔。大東不興于今，勞止不怨于下。擬蹤往古，比德哲王，豈不休哉！奏御，帝以示阿母等。內(nèi)幸皆懷忿恚，而伯榮驕淫尤甚，與故朝陽侯劉護(hù)再從兄瓌交通，瓌遂以為妻，得襲?爵，位至侍中。震深疾之，復(fù)詣闕上疏曰：臣聞高祖與群臣約，非功臣不得封，故經(jīng)制父死子繼，兄亡弟及，以防篡也。伏見詔書，封故朝陽侯劉?再從兄瓌襲?爵為侯。?同產(chǎn)弟威，今猶見在。臣聞天子專封，封有功，諸侯專爵，爵有德。今瓌無他功行，伹以配阿母女，一時之間，既忝侍中，又至封侯，不稽舊制，不合經(jīng)義，行人諠嘩，百姓不安。陛下宜覽鏡既往，順帝之則。書奏不省。時詔遣使者大為阿母治第，中常侍樊豐及侍中周廣、謝惲等更相扇動，傾搖朝廷，震復(fù)上疏曰：臣伏念方今災(zāi)害發(fā)起，百姓空虛，不能自贍。重以螟蝗羗虜鈔掠，三邊震擾，兵甲軍糧不能復(fù)給，大司農(nóng)帑藏匱乏，殆非社稷安寧之時。伏見詔書，為阿母興起津城門內(nèi)第舍，合兩為一，連里竟街，雕治繕飾，窮極巧技，轉(zhuǎn)相迫促，為費(fèi)巨億。周廣、謝惲兄弟與國無肺腑枝葉之屬，依倚近幸，分威共權(quán)，屬托州郡，傾動大臣，宰司辟召，承望?意，招來海內(nèi)貪污之人，受其貨賂，至有贓錮棄世之徒，復(fù)得顯用。白黑溷淆，淸濁同源，天下諠嘩，為朝結(jié)譏。臣聞師言，上之所取，財盡則怨，力盡則叛。怨叛之民，不可復(fù)使，惟陛下度之。豐、惲等見震連切諫不從，無所顧忌，遂詐作詔書，調(diào)發(fā)司農(nóng)錢谷、大匠見徒材木，各起家舍，園池廬觀，役費(fèi)無數(shù)。震因地震復(fù)上疏，前后所上，轉(zhuǎn)有切至，帝既不平之。而樊豐等皆側(cè)目憤怨，俱以其大儒，未敢加害。尋有河間男子趙騰詣闕上書，指陳得失。帝發(fā)怒，遂收考詔獄，結(jié)以罔上不道。震復(fù)上疏救之：曰：臣聞堯、舜之世，諫鼓謗木，立之于朝。殷、周哲王，小人怨詈，則洗目改聽。所以達(dá)聰明，開不諱，博采負(fù)薪，盡極下情也。今趙騰所坐，激訐謗語為罪，宜與手刄犯法有差。乞為虧除，全騰之命，以誘芻蕘輿人之言。帝不省，騰竟伏尸都市。會東巡岱宗，樊豐等因乘輿在外，競治第宅。震部掾高舒召大匠令史考校之，得豐等所詐下詔書，具奏須行還上之。豐等聞惶怖，遂共?震云：自趙騰死后，深用怨懟，且鄧氏故吏有恚恨心。及車駕行還，遣使者?收震大尉印綬，震于是柴門絕賔客。豐等復(fù)惡之，乃請大將軍耿寶奏震大臣不服罪，懷恚望，有詔遣歸本郡。震行至城西夕陽亭，乃慷慨謂其諸子門人曰：死者士之常分，吾?恩居上司，疾奸臣狡猾而不能誅，惡嬖女傾亂而不能禁，何面目復(fù)見日月！身死之日，以雜木為棺，布單被，裁足蓋形，勿歸冢次，勿設(shè)祭祠，因飮酖而卒。震中子秉，字叔節(jié)，延喜五年為大尉。是時宦官方熾，中常侍侯覽弟參為益州刺史，累有臧罪，暴虐一州。秉劾奏參，檻車征詣廷尉，參自殺。秉因奏覽及中常侍具瑗，免覽官而削瑗國。每朝廷有得失，輙盡忠規(guī)諫，多見納用。秉性不飮酒，甞從容言曰：我有三不惑：酒、色、財也。

秉子賜，字伯獻(xiàn)，為司徒，坐辟黨人免。復(fù)拜光祿大夫。光和元年，有虹蜺晝降于嘉德殿前，帝惡之，引賜入金商門，使中常侍曹節(jié)、王甫問以祥異禍福所在。賜仰天而嘆，謂節(jié)等曰：吾每讀張禹傳，未甞不憤恚嘆息。既不能竭忠盡情，極言其要，而反留意少子，乞還女壻。至令朱游欲得尚方斬馬劔以治之，固其宜也。吾以微薄之學(xué)，充師傅之末，累世見寵，無以報國，猥當(dāng)大問，死而后已。乃手書對曰：臣聞之經(jīng)傳，或得神以昌，或得神以亡。國家休明，則鑒其德，邪辟昏亂，則視其禍。今殿前之氣，應(yīng)為虹蜺，皆妖邪所生，不正之?，詩人所謂蝃蝀者也。今內(nèi)多嬖幸，外任小臣，上下并怨，諠嘩盈路，是以災(zāi)異屢見，前后丁寧。今復(fù)投蜺，可謂孰矣。易曰：天　?見吉兇，圣人則之。今妾媵嬖人，閹尹之徒，共專國朝，欺罔日月。又鴻都門下招會群小，造作賦說，以蟲篆小技見?于時，如讙兜、共工，更相薦說，旬月之間，并各?擢。樂松處常伯，任芝居納言。郄儉、梁鵠以便辟之性，佞辯之心，各受豐爵不次之?，而令搢紳之徒委伏畎畒，口誦堯舜之言，身蹈絕俗之行，棄捐溝壑，不見逮及。冠履倒易，陵谷代處，從小人之邪意，順無知之私欲，不念板蕩之作，虺蜴之誡，殆哉之危，莫過于今。幸賴皇天　?譴吿，周書曰：天子見怪則修德，諸侯見怪則修政。惟陛下愼經(jīng)典之誡，圖變復(fù)之道，斥遠(yuǎn)佞巧之臣，速征鶴鳴之士，內(nèi)親張仲，外任山甫，斷絕尺一，抑止盤游，留思庶政，無敢怠遑，冀上天還威，眾變可弭。老臣過受師傅之任，數(shù)??異之恩，豈敢愛惜　沒之年，而不盡其??之心哉！張晧，字叔明，犍為人也。子綱，字文紀(jì)，為侍御史。時，順帝委縱宦官，有識危心，綱常感激，慨然嘆曰：穢惡滿朝，不能奮身出命，掃國家之難，雖生，吾不愿也。退而上書曰：詩云：不愆不忘，率由舊章。尋大漢初隆及中興之世，文、明二帝，德化尤盛，觀其治為易循易見，伹恭儉守節(jié)，約身尚德而已。中官常侍不過兩人，近幸賞賜，裁滿數(shù)金，惜費(fèi)重民，故家給人足。而頃者以來，不遵舊典，無功小人皆有官爵，富之驕之，而復(fù)害之，非愛民重器，承天順道者也。伏愿陛下割損左右，以奉天心。書奏不省。漢安元年，選遣八使，廵行風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位。唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨埋其車輪于洛陽都亭，曰：豺狼當(dāng)路，安問狐貍。遂奏曰：大將軍冀、河南尹不疑，?外戚之援，荷國厚恩，以蒭蕘之資，居阿衡之任，不能敬敷揚(yáng)五教，翼贊日月，而專為封豕長蛇，肆其貪叨，甘心好貨，縱恣無底，多樹諂諛，以害忠良，誠天威所不赦，大辟所宜加也。謹(jǐn)條其無君之心十五事，斯皆臣子所以切齒者也。書奏御，京師震竦。時冀妹為皇后，內(nèi)?方盛，諸梁姻族滿朝，帝雖知綱言直，終不忍用。時廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬人，殺刺史、二千石，?亂楊、徐間，積十余年，朝廷不能討。冀乃諷尚書以綱為廣陵太守，因欲以事中之。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。既到，乃將吏卒十余人徑造嬰壘，申示國恩。嬰初大驚。既見綱誠信，乃出拜謁。綱延置上坐，問所疾苦，乃譬之曰：前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉(zhuǎn)禍為福之時也。若聞義不服，天子赫然震怒，荊、楊、兗、豫大兵云合，豈不危乎？若不料彊弱，非明也；棄善取惡，非智也；去順効逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也。六者成敗之幾，利害所從，公其深計之。嬰聞之泣下，曰：荒裔愚民，不能自通，朝廷不堪侵枉，遂復(fù)相聚。偸生若魚游釡中，喘息須臾間耳。今聞明府之言，乃嬰等更生之晨也。既自陷不義，實恐投兵之日，不免孥戮。綱約之以天地，誓之以日月，嬰深感悟，乃辭還營。明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，大會，置酒為樂，散遣部眾，任從所之，親為卜居宅，相田疇。子弟欲為吏者，皆引召之，民情悅服，南州晏然。朝廷論功當(dāng)封，梁冀遏絕，乃止。天子嘉美，欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，卒，百姓老幼相攜詣府赴哀者不可勝數(shù)。綱自被疾，吏民咸為祠祀求福，皆言千秋萬歲，何時復(fù)見此君！張嬰等五百余人制服行喪，送到犍為，負(fù)土成墳。詔拜綱子續(xù)為郞中，賜錢百萬

種暠字景伯，河南人也。擧，孝廉。順帝擢暠監(jiān)太子于承光宮，中常侍高?從中單駕出迎太子，時太傅杜喬等疑不欲從，惶惑不知所為。暠乃手劔當(dāng)車曰：太子國之儲副，民命所系。今常侍來，無詔信，何以知非姧邪？今日有死而已。梵辭屈，馳命奏之。詔報，太子乃得去。喬退而嘆息，愧暠臨事不惑。帝亦嘉其持重，稱善者良久。出為益州刺史。宣恩遠(yuǎn)夷，開曉殊俗，岷山雜落。皆懷服漢德焉。

劉陶字子奇，一名偉，潁川人也。時大將軍梁冀專朝，而桓帝無子，連歲荒饑，災(zāi)異數(shù)見。陶時游大學(xué)，乃上疏陳事曰：臣聞人非天地?zé)o以為生，天地非人無以為靈。是故帝非民不立，民非帝不寧。夫天之與帝，帝之與民，猶頭之與足，相須而行也。伏惟陛下襲常存之慶，循不易之制，目不視鳴條之事，耳不聞檀車之聲，天災(zāi)不有痛于肌膚，震食不即損于圣體。故蔑三光之謬，輕上天之怒。伏念高祖之起，始自布衣，合散扶傷，克成帝業(yè)，功既顯矣，勤亦至矣。流福遺祚，至于陛下。陛下既不能增明烈考之?，而忽高祖之勤，妄假利器，委授國柄，使群丑刑隷，芟刈小民，雕敝諸夏，虐流遠(yuǎn)近。故天降眾異，以戒陛下。陛下不悟，而競令虎豹窟于麑場，豺狼乳于春囿，斯豈唐咨禹、稷、益典朕虞之意哉！又今牧守長吏，上下交競，封豕長虵，蠶食天下，貨殖者為窮冤之魂，貧餒者作饑寒之鬼，高門獲東觀之辜，豐室羅妖叛之罪，死者悲于窀穸，生者戚于朝野，是愚臣所為咨嗟長懷嘆息者也。且秦之將亡，正諌者誅，諛進(jìn)者賞，嘉言結(jié)于忠舌，國命出于讒口，擅閻樂于咸陽，授趙高以車府，權(quán)去已而不知，威離身而弗顧。古今一揆，成敗同埶。愿陛下遠(yuǎn)覽彊、秦之傾，近察哀、平之變，得失昭然，禍?？梢?。臣敢吐不時之議于諱言之朝，猶冰霜見日，必至消滅，臣始悲天下之可悲，今天下亦悲臣之愚惑也。書奏不省。是時天下日危，?賊方熾，陶復(fù)上疏曰：臣聞事之急者不能安言，心之痛者，不能緩聲。竊見天下前遇張角之亂，后遭邊章之?，每聞羽書吿急之聲，心灼內(nèi)熱，四體驚竦。今西羌逆類，曉習(xí)戰(zhàn)陳，變詐萬端，軍吏士民，悲愁相守，人有百走退死之心，而無一前鬭生之計。西羌侵前，去營咫尺，胡騎分布，已至諸陵。將軍張溫，天性精勇，而主者旦夕迫促，軍無后殿，假令失利，其敗不救。臣自知言數(shù)見厭，而言不自裁者，以為國安則臣?其慶，國危則臣亦先亡也。謹(jǐn)復(fù)陳當(dāng)今要急八事，乞須臾之間深　納省。其八事大較言大亂皆由宦官?；鹿偈录保沧嬏赵唬呵皬埥鞘掳l(fā)，詔書示以威恩，自此以來，各各改悔。今者四方安靜，而陶疾害圣政，專言妖孽，州郡不上，陶何緣知？疑陶與賊通情。于是收陶下獄，掠治日急。陶自知必死，對使者曰：朝廷前封臣云何，今反受邪?，恨不與伊、呂同疇，而以三仁為輩，遂閉氣而死。天下莫不痛之。

李云字行祖，甘陵人也。擧孝廉，遷白馬令?；傅壅D大將軍梁冀，而中常侍單超等五人皆以誅冀功并封列侯，專權(quán)選擧。又立掖庭人女亳氏為皇后，數(shù)月間，后家封者四人，賞賜巨萬。是時地數(shù)震裂，眾災(zāi)頻降。云素剛，憂國將危，心不能忍，乃露布上書，移副三府曰：臣聞皇后天下之母，德配坤靈，得其人則五氏來備，不得其人則地動搖宮。比年災(zāi)異，可謂多矣，皇天下之戒，可謂至矣。擧厝至重，不可不愼。班功行賞，宜應(yīng)其實。梁冀雖持權(quán)專擅，虐流天下，今以罪行誅，猶召家臣搤殺之耳。而猥封謀臣萬戶以上，高祖聞之，得無見非？西北列將得無解體耶？孔子曰：帝者，諦也。今官位錯亂，小人諂進(jìn)，財貨公行，政治日損，尺一拜用，不經(jīng)御省，是帝欲不諦乎？帝得奏震怒，下有司逮云送獄，使中常侍管霸與御史、廷尉雜考之。時弘農(nóng)五官掾杜眾傷云以忠諫獲罪，上書愿與云同日死。帝愈怒，遂幷下廷尉。大鴻臚陳蕃上疏救云曰：李云所言，雖不識禁忌，干上逆?，其意歸于忠國而已。昔高祖忍周昌不諱之諫，成帝赦朱云腰領(lǐng)之誅。今殺云，臣恐剖心之譏復(fù)議于世矣。故敢觸龍鱗，冒昧以請。太常楊秉、洛陽市長沐茂、郞中上官資并上疏請云，帝恚甚，有司皆奏以為大不敬。詔切責(zé)蕃、秉，免歸田里，茂、資貶秩二等。云。眾皆死獄中。

劉瑜，字季節(jié)，廣陵人也。擧賢良方正，及到京師，上書陳事曰：臣在下土，聽聞歌謠，驕臣虐政之事，遠(yuǎn)近呼嗟之音，竊為辛楚，泣血連如。誠愿陛下且以須臾之慮，覽今往之事，民何為咨嗟，天曷為動變邪？蓋諸侯之位，上法四七關(guān)之盛衰者也。今中官邪孽，比肩裂土，皆競立胤嗣，繼體傳爵，或乞子疎屬，或買兒市道，殆乖開國承家之義。古者天子一娶九女，娣姪有序。今女嬖令色，充積閨帷，皆當(dāng)盛其玩飾，冗食空宮，勞散精神，生長六疾。此國之費(fèi)也，性之傷也。且天地之性，陰陽正紀(jì)，隔絕其道，則水旱為災(zāi)。又常侍黃門，亦廣妻娶，怨毒之氣，結(jié)成妖?。行路之人，言官發(fā)略人女，取而復(fù)置，轉(zhuǎn)相驚懼，孰不悉然，無緣空生此謗也。鄒衍匹夫，?氏匹婦，尚有城崩霜霣之異，況乃群輩咨嗟，能無感乎？昔秦作阿房，國多刑人。今第舍增多，窮極奇巧，堀山攻石，不避時令。促以嚴(yán)刑，威以峻法，民無罪而覆入之，民有田而覆奪之，民愁郁結(jié)，起入賊黨。官輙興兵，誅討其罪。貧困之民，或有賣其首級，以要酬賞。父兄相伐殘身，妻孥相視分裂。窮之如彼，伐之如此，豈不痛哉！又陛下以北辰之尊，神器之寶，而微行近習(xí)之家，私幸宦官之舍，賔客市買，熏灼道路，因此暴縱，無所不容。今三公在位，皆博達(dá)道藝，而莫或匡益者，非不智也，畏死罰也。惟陛下設(shè)置七臣，以廣諫道，遠(yuǎn)佞邪之人，放鄭、衛(wèi)之聲，則治致和平，德感祥風(fēng)矣。于是特詔召瑜，拜為議郞。

虞詡字升卿，陳國人也。永建元年，為司?校尉。時中常侍張防特用權(quán)埶，每請托受取詡，輙案之，而屢寑不報。詡不勝其憤，乃自系廷尉，奏言曰：昔孝安皇帝任用樊豐，遂交亂嫡統(tǒng)，幾亡社稷。今者張防復(fù)弄威柄，國家之禍將重至矣。臣不忍與防同朝，謹(jǐn)自系以聞，無令臣襲楊震之跡。書奏，防流涕訴帝，詡坐論輸左校。防必欲害之，二日之中，傳考四獄。宦者孫程等知詡以忠獲罪，乃相率奏曰：陛下始與臣等造事之時，常疾姧臣，知其傾國。今者即位而復(fù)自為，何以非先帝乎？司?校尉虞詡為陛下盡忠，而更被拘系。常侍張防臧罪明正，反搆忠良。今客星守羽林，其占宮中有姧。臣宜急收防送獄，以塞天變。防坐徙邊。即日赦出，詡拜議郞，遷尚書仆射。先是，寧陽主簿詣闕訴其縣令之枉，積六七歲不省。主簿乃上書曰：臣為陛下子，陛下為臣父，臣章百上，終不見省，臣豈可北詣單于以告怨乎？帝大怒，持章示尚書，尚書遂劾以大逆。詡駮曰：主簿所訟，乃君父之怨。百上不達(dá)，是有司之過。愚憃之民，不足多誅。帝納詡言，笞之而已。詡好刺擧，無所囘容，數(shù)忤權(quán)戚，遂九見譴考，三遭刑罰，而剛正之性，終老不屈。遷尚書令。

傅爕字南容，北地人也。為護(hù)軍司馬，與左中郞皇甫嵩俱討賊張角。爕素疾中官既行，因上疏曰：臣聞天下之禍，不由于外，皆興于內(nèi)。是故虞舜升朝，先除四兇。然后用十六相，明惡人不去，則善人無由進(jìn)也。今張角起于趙、魏，黃巾亂于六州，此皆釁發(fā)蕭墻，而禍延四海也。臣受戎任，奉辭伐罪，始到颕川，戰(zhàn)無不克。黃巾雖盛，不足為廟堂憂也。臣之所懼，在于治水不息其源，末流彌增其廣耳。陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎擅權(quán)，忠臣不進(jìn)。誠使張角?夷，黃巾變服，臣之所憂愈益深耳。何者？夫邪正之人不宜共國，亦猶冰炭不可同器。彼知正人之功顯，而危亡之兆見，皆將巧辭飾說，共長虛偽。夫孝子疑于屢至，市虎成于三夫。若不詳察真?zhèn)?，忠臣將?fù)有杜郵之戮矣。陛下宜思虞舜四罪之?dāng)H，速行讒佞放殛之誅，則善人思進(jìn)，奸兇自去矣。臣聞忠臣之事君，猶孝子之事父也。子之事父，焉得不盡其情？使臣身備鈇　之戮，陛下少用其言，國之福也。書奏，宦者趙忠見而忿惡。及破張角，爕功多當(dāng)封。忠訴?之，竟亦不封，以為安定都尉。頃之，趙忠為車騎將軍，詔忠論討黃巾之功。執(zhí)金吾甄擧等謂忠曰：傅南容前在東軍，有功不侯，故天下失望。今將軍當(dāng)重任，宜進(jìn)賢理屈，以副眾心。忠遣弟延致殷勤，延謂爕曰：南容少答我常侍，萬戶侯不足得也。爕正色拒之曰：遇與不遇，命也；有功不論，時也。傅爕豈求私賞哉！忠愈懷恨，權(quán)貴亦多疾之，是以不得留。出為漢陽太守。賊圍漢陽，城中兵少糧盡，爕猶固守。時北地胡騎數(shù)千隨賊攻郡，皆夙懷爕恩，共于城外叩頭，求送爕歸鄕里。子干進(jìn)曰：國家昏亂，遂令大人不容于朝。今天下已叛，而兵不足自守，鄕里羗胡先被恩德，欲令棄郡而歸，愿必許之。言未終，爕慨然而嘆曰：蓋圣達(dá)節(jié)，次守節(jié)。且殷紂之暴，伯夷不食周粟而死。今朝廷不甚殷紂，吾德亦豈絕？伯夷世亂不能養(yǎng)。浩然之志，食祿人間，欲避其難乎？吾行何之！遂麾左右進(jìn)兵，臨陳戰(zhàn)歿，謚曰壯節(jié)侯。

蓋勲字元固，敦煌人也。為漢陽長史。時武威太守倚恃權(quán)埶，恣行貪橫，從事武都蘇正和案致其罪。涼州刺史梁鵠畏懼貴戚，欲殺正和以免其負(fù)，乃訪之于勲。勲素與正和有仇，乃諫鵠曰：夫紲?zhǔn)锄楕S，欲其鷙鷙而亨之，將何用哉？鵠從其言。正和喜于得免，而詣勲求謝。勲不見，曰：吾為梁使君謀，不為蘇正和怨之如初。征拜討虜校尉。靈帝召見，問：天下何苦而反亂如此？勲曰：幸臣子弟擾之。時宦者上軍校尉蹇碩在坐，帝顧問碩，碩懼，不知所對，而以此恨勲。司隷校尉張溫擧勲為京兆尹，帝方欲延接勲，而騫、碩等心憚之，并勸從溫奏，遂拜京兆尹。時長安令揚(yáng)黨父為中常侍，恃勢貪放，勲案得其臧千余萬，貴戚咸為之請，勲不聽，具以事聞，并連黨父，有詔窮治，威震京師。時小黃門京兆高望為尚藥監(jiān)，幸于皇太子，太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉，勲不肯用。或曰：皇太子副主，望其所愛，碩，帝之?臣，而子違之，所謂三怨成府者也。勲曰：選賢所以報國也，非賢不擧，死亦何悔！董卓廢少帝，殺何太后，勲與書曰：昔伊尹、霍光，權(quán)以立功，猶可寒心；足下小丑，何以終此？賀者在門，吊者在廬，可不愼哉！卓得書，意甚憚之，征為議郞。自公卿以下，莫不卑下于卓，唯勲長揖爭禮，見者皆為失色。勲雖彊直不屈，而內(nèi)厭于卓，不得意，疽發(fā)背卒。遺令勿受卓。賻贈。

蔡邕字伯喈，陳留人也。靈帝時，信任閹豎，災(zāi)變數(shù)見，天子引咎，詔群臣各陳政要。邕上封事曰：臣聞古者取士，諸侯歲貢。孝武之世，郡擧孝廉，又有賢良文學(xué)之選，于是名臣輩出，文武并興。漢之得人，數(shù)路而已。夫書畫辭賦，才之小者；匡國理政，未有其能。陛下即位之初，先渉經(jīng)術(shù)，聽政余日，觀省篇章，聊以游意當(dāng)代博奕，非以為教化取士之本也。而諸生競利，作者鼎沸。其高者頗引經(jīng)訓(xùn)風(fēng)喩之言，下則連偶俗語，有類俳優(yōu)，或竊成文，虛冐名氏。臣每受詔于盛化門差次錄第，其未及者，亦復(fù)隨輩皆見拜擢。既加之恩，難復(fù)收改，伹守奉祿，于義已弘，不可復(fù)使治民及仕州郡。昔孝宣會諸儒于石渠，章帝集學(xué)士于白虎，通經(jīng)釋義，其事優(yōu)大，文武之道，所宜從之。若乃小能小善，雖有可觀，孔子以為致遠(yuǎn)則泥，君子故當(dāng)志其大者也。又特詔問曰：比災(zāi)變互生，未知厥咎。朝廷焦心，載懷恐懼，每訪群公，庶聞忠言，而各存括囊，莫肯盡心。以邕經(jīng)學(xué)深奧，故密特稽問。宜披露失得，指陳政要，勿有依違，自生疑諱。邕對曰：臣伏思諸異，皆亡國之恠也。天于大漢，殷勤不已，故屢出祅變，以當(dāng)譴責(zé)，欲令人君感悟，改危即安。今災(zāi)?之發(fā)，不于他所，遠(yuǎn)則門垣，近在寺署，其為監(jiān)戒，可謂至切。蜺墮雞化，皆婦人干政之所致也。前者乳母趙嬈，貴重天下，生則貲藏侔于天府，死則丘墓逾于園陵。兩子受封，兄弟典郡，續(xù)以永樂門史霍玉，依阻城社，又為姧邪。今者道路紛紛，復(fù)云有程。大人者察其風(fēng)聲，將為國患，宜高為堤防，明設(shè)禁令，深惟趙、霍，以為至戒。今圣意勤勤，思明邪正，而聞太尉張顥為玉所進(jìn)，光祿勲偉璋有名貪濁，又長水校尉趙玹、屯騎校尉蓋升，并叨時幸，榮富優(yōu)足。宜念小人在位之咎，退思引身避賢之福。伏見廷尉郭禧，純厚老成，光祿大夫橋玄，聰達(dá)方直，故太尉劉?，忠實守正，并宜為謀主，數(shù)見訪問。夫宰相大臣，君之四體，委任責(zé)成，優(yōu)劣已分，不宜聽納小吏，雕琢大臣也。又尚方工技之作，鴻都篇賦之文，可且消息，以示惟憂。詩云：畏天之怒，不敢戲豫。天戒誠不可戲也。夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之禍。愿寢臣表，無使盡忠之吏受怨姧仇。章奏，帝覽而嘆息，因起更衣。曹節(jié)于后視之，悉宣語左右，事遂漏露。其為邕所裁黜者，皆側(cè)目思報。初，邕與司徒劉郃素不相平，而叔父衛(wèi)尉質(zhì)又與將作大匠陽球有?。球，即中常侍程璜女夫也。璜遂使人飛章言邕、質(zhì)數(shù)以私事請托于郃，郃不聽。邕含隱切，志欲相中傷。于是下邕、質(zhì)于洛陽獄，劾以仇怨奉公，議害大臣，大不敬棄市。事奏，中常侍呂彊愍邕無罪，請之。帝亦更思其章。有詔減死一等，與家屬髠鉗徙朔方，不得以赦令除。左雄，字伯豪，南郡人也。擧孝廉，拜議郞。時順帝新立，朝多闕政。雄數(shù)言事，其辭深切。尚書仆射虞詡以雄有忠公節(jié)，上疏薦之曰：臣見方今公卿以下，類多拱黙，以樹恩為賢，盡節(jié)為愚，至相戒曰：白壁不可為，容容多后福。伏見議郞左雄數(shù)上封事，至引陛下身遭難厄，以為敬戒，實有王臣蹇蹇之節(jié)，周公謨成王之風(fēng)。宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益。由是拜尚書令。上疏陳事曰：臣聞柔遠(yuǎn)和邇，莫大寧民；寧民之務(wù)，莫重用賢。用賢之道，必存考黜。大漢受命，雖未復(fù)古，然至于文、景，天下康乂，誠由玄靖寛柔，克愼官人故也。降及宣帝，興于仄陋，綜核名實，知世所病，以為吏數(shù)變易，則下不安業(yè)，久于其事，則民服教化。其有治理者，輙以璽書勉勵，增秩賜金，是以吏稱其職，民安其業(yè)。漢世良吏，于茲為盛，故能降來儀之瑞，建中興之功。漢初至今，三百余載，俗浸雕敝，乃偽滋萠，下飾其詐，上肆其殘。典城百里，轉(zhuǎn)動無常，各懷一切，莫慮長久。謂殺害不辜為威風(fēng)，聚斂整辯為賢能，以修己安民為劣弱，奉法循理為不治。髠鉗之戮，生于睚眥；覆尸之禍，成于喜怒。視民如?讎，稅之如豺虎。監(jiān)司見非不擧，聞惡不察，觀政于亭傳，責(zé)成于期月，言善不稱德，論功不據(jù)實，虛誕者獲譽(yù)，拘撿者離毀。州宰不覆，競共辟召，或考奏捕治，而亡不受罪，會赦行賂，復(fù)見洗滌，朱紫同色，淸濁不分。故使姧猾枉濫，輕忽去就，拜除如流，缺動百數(shù)，特選橫調(diào)，紛紛不絕。送迎煩費(fèi)，損政傷民，和氣未洽，災(zāi)?不消，咎皆在此。臣愚以為鄕部親民之吏，皆用儒生淸白任從政者，寬其負(fù)筭，增其秩祿，吏職滿歲，宰府州郡乃得辟擧。如此，威福之路塞，虛偽之端絕，送迎之役損，賦斂之源息，循理之吏得成其化，率土之民，各寧其所。帝感其言，申下有司，考其真?zhèn)?。雄之所言，皆明達(dá)治體，而宦豎擅權(quán)，終不能用。雄復(fù)諫曰：臣聞人君莫不好忠正而惡讒諛，然而歷世之患，莫不以忠正得罪，讒諛?幸者，蓋聽忠難，從諛易也。夫刑罪，人情之所甚惡，貴?，人情之所甚欲，是以世俗為忠者少，而習(xí)諛者多，故令人主數(shù)聞其美，稀知其過，迷而不悟，至于危亡也。

周擧字宣光，汝南人也。為尚書時，三輔大旱，五谷災(zāi)傷，天子親自?問。擧對曰：夫陰陽閉隔則二氣否塞，二氣否塞則人物不昌，人物不昌則風(fēng)雨不時，風(fēng)雨不時則水旱成災(zāi)。陛下處唐虞之位，未行堯舜之政，變文帝、世祖之法，而循亡秦奢侈之欲，內(nèi)積怨女，外有曠夫。今皇嗣不興，東宮未立，傷和逆理，斷絕人倫之所致也，非伹陛下行此而已。豎宦之人，亦復(fù)虛以形勢，威侮良家，取女閉之，至有白首歿無配偶，逆于天心。昔武王入殷，出傾宮之女；成湯遭災(zāi)，以六事尅己。自枯旱以來，彌歷年歲，未聞陛下改過之効，徒勞至尊，暴露風(fēng)塵，誠無益也。又下州郡祈神致請。昔齊有大旱，景公欲祀河伯，晏子諫曰：夫河伯以水為城國，魚鼈為人民，水盡魚枯，豈不欲雨？自是不能致也。陛下所行，伹務(wù)其華，不尋其實，猶緣木希魚，卻行求前也。誠宜推信革政，崇道變惑，出后宮不御之女，理天下冤枉之獄，除大官重膳之費(fèi)。臣才薄智淺，不足以對，惟陛下留神裁察。以擧為司徒。

李固字子堅，漢中人也。陽嘉二年，有地動、山崩、火災(zāi)之異，公卿擧固對?。詔又特問當(dāng)世之敝，為政所宜。固對曰：臣聞王者父天母地，寶有山川，王道得則陰陽和理，政化乖則崩震為災(zāi)，斯皆關(guān)之天心，効于成事者也。夫治以職成，官由能理，古之進(jìn)者，有德有命，今之進(jìn)者，唯財與力。伏聞詔書務(wù)求寛博，疾惡嚴(yán)暴。而今長吏多殺伐致聲名者，必加遷賞，其存寛和無黨援者，輙見斥逐，是以淳厚之風(fēng)不宣，雕薄之俗未革。雖?刑重禁，何能有益？前孝安皇帝變亂舊典，封爵阿母，因造妖孽，使樊豐之徒，乘權(quán)放恣，侵奪主威，改亂適嗣，至令圣躬狼狽，親遇其難，既?自困殆。龍興即位，天下喁喁，屬望風(fēng)政。積弊之后，易致中興，誠當(dāng)沛然思惟善道。而論者猶云方今之事，復(fù)同于前。臣伏從山草，痛心傷臆。今宋阿母雖有大功，勤謹(jǐn)之德，伹加賞賜，足以酬其勞苦。至于裂土開國，實乖舊典。夫妃后之家，所以少完全者，豈天性當(dāng)然伹以爵位尊顯，?？倷?quán)柄，天道惡盈，不知自損，故至顚仆，先帝?遇閻氏位號太疾，故其受禍，曾不旋時。今梁氏戚為椒房，禮所不臣，尊以高爵，尚可然也，而子弟群從，榮顯兼加，永平、建初故事，殆不如此。宜令歩兵校尉冀及諸侍中還居黃門之官，使權(quán)去外戚，政歸國家，豈不休乎！又宜罷退宦官，去其權(quán)重，裁置常侍二人，省事左右；小黃門五人，給事殿中。如此則論者厭塞，升平可致也。順帝覽其對，多所納用。即時出阿母還第舍，諸常侍悉叩頭謝罪，朝廷肅然，以固為議郞。沖帝即位為大尉，與梁冀參錄尚書事。帝崩，固以淸河王蒜年長有德，欲立之。梁冀不從，乃立樂安王子纘，是為質(zhì)帝。冀忌帝聰惠，恐為后患，遂令左右進(jìn)鴆。帝崩，固伏尸號哭，推擧侍醫(yī)。冀慮其事泄，大惡之，因議立嗣。固與司徒胡廣、司空趙戒、大鴻臚杜喬皆以為淸河王蒜明德著聞，又屬最尊親，宜立為嗣。先是，蠡吾侯志取冀妹，冀欲立之，眾論既異，憤憤不得意，而未有以相奪。中常侍曹騰等聞而夜往說冀曰：將軍累世有椒房之親，秉攝萬機(jī)，賔客縱橫，多有過差。淸河王嚴(yán)明，若果立，則將軍受禍不久矣。不如立蠡吾侯，富貴可長保也。冀然其言，明日，重會公卿。冀意氣兇兇，而言辭激切，自胡廣、趙戒以下，莫不懾憚之，皆曰：惟大將軍令。而固獨與杜喬堅守本議。冀厲聲罷會。固復(fù)以書勸，冀愈激怒，乃說大后先?免固，竟立蠡吾侯，是為桓帝。后歲余，甘陵劉文、魏郡劉鮪各謀立蒜為天子，梁冀因此誣固與文、鮪共為妖言，下獄。門生勃海王調(diào)貫械上書，證固之枉。河內(nèi)趙承等數(shù)十人亦腰鈇锧，詣闕通訴。太后明之，乃赦焉。及出獄，京師市里皆稱萬歲。冀聞之大驚，畏固名德終為己患，乃更據(jù)奏前事，遂誅之。臨命，與胡廣、趙戒書曰：固受國厚恩，是以竭其股肱，不顧死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。何圖一朝梁氏迷謬，公等曲從，以吉為兇，成事為敗乎？漢家衰微，從此始矣。公等受主厚祿，顚而不扶，傾覆大事，后之良史，豈有所私！固身已矣，于義得矣，夫復(fù)何言！廣、戒得書悲慙，長嘆流涕。州郡收固二子基、慈，皆死獄中。

杜喬字叔榮，河內(nèi)人也。漢安元年，以喬守光祿大夫，梁冀子弟五人及中常侍等以無功并封。喬上書諫曰：陛下越從藩臣，龍飛即位，天人屬心，萬邦攸賴。不急忠賢之禮，而先左右之封，傷善害德，興長佞諛。臣聞古之明君，襃罰必以功過；末代暗主，誅賞各緣其私。今梁氏一門，宦者微孽，并帶無功之紱，裂勞臣之土，其為乖濫，胡可勝言。夫有功不賞，為善失其望；姧囘不詰，為惡肆其兇。故陳質(zhì)斧而民靡畏，班爵位而物無勸。茍遂斯道，豈伊傷政，為亂而已。喪身亡國，可不愼哉！書奏，不省。先是，李固見廢，內(nèi)外喪氣，群臣側(cè)足而立，唯喬正色無所囘橈，由是朝野瞻望焉。冀愈怒，遂白執(zhí)系之，死獄中，與李固俱暴尸于城北。

論曰：順、桓之間，國統(tǒng)三絕，太后稱制，賊臣虎視。李固據(jù)位持重，以爭大義，確乎而不可奪。豈不知守節(jié)之觸禍，恥夫覆折之傷任也。觀其發(fā)正辭及所遺梁冀書，雖機(jī)失謀乖，猶戀戀而不能已。至矣哉，社稷之心乎！其顧視胡廣、趙戒，猶糞土也。群書治要卷第二十三。