兩舌部

兩舌部

述意。夫生老病死無(wú)自出之期。菩提涅槃?dòng)行奕胫?。諸佛所以得道。由行四攝，故凡圣歸依。菩薩所以成圣，由行六度，故黒白欽敬。今見流俗之徒，乃專搆屏辭，惡傳彼此，令他眷屬分離，朋友乖散，樂種不和之業(yè)，感得生離之苦?？v使善心教離惡人，亦是破壊，有益無(wú)罪。故成實(shí)論云：若善心教化，雖為別離，亦不得罪。若以惡心令他鬬亂，則是兩舌，得罪最?，謂墮地獄、畜生、餓鬼。若生人中，被他誹?，唯得弊惡，破壊眷屬。當(dāng)知上說(shuō)?語(yǔ)過中，為乖彼此而?語(yǔ)者，據(jù)此義邊，即是兩舌。若說(shuō)此罪，三世招苦。如上已說(shuō)，不須重述。引證。

如四分律云：佛告諸比丘，汝等當(dāng)聽。古昔有兩惡獸為伴，一名善牙師子，二名善搏虎，晝夜伺捕眾鹿。時(shí)有一野干逐彼二獸后，食其殘肉以自全命。時(shí)彼野干竊自生念：我今不能久與相逐，當(dāng)以何方便鬬亂彼二獸，令不復(fù)相隨？時(shí)野干即往善牙師子所，如是語(yǔ)善牙：善搏?；⒂腥缡钦Z(yǔ)言。我生處勝。種姓勝。形色勝汝。力勢(shì)勝汝。何以故。我日日得好美食。善牙師子逐我后。食我殘肉以自全命。即說(shuō)偈曰。

形色及所生

大力而復(fù)勝。

善牙不能善善搏如是說(shuō)

善牙問野干言。汝以何事得知。答言。汝等二獸共集一處相見自知。爾時(shí)野干竊語(yǔ)善牙已，便往語(yǔ)善搏虎言：汝知不？善牙有如是語(yǔ)：而我今日種姓生處悉皆勝汝，力勢(shì)亦勝。何以故？我常食好肉，善搏虎食我殘肉而自活命。爾時(shí)即說(shuō)偈言：

形色及所生，

大力而復(fù)勝；

善搏不能善，善牙如是說(shuō)。

善搏問言：汝以何事得知？答言：汝等二獸共集一處，相見自知。后二獸共集一處，瞋眼相視，善牙師子便作是念：我不應(yīng)不問。便先下手打彼。爾時(shí)善牙師子向善搏虎而說(shuō)偈曰：

形色及所生，

大力而復(fù)勝，

善牙不如我，善搏說(shuō)是耶？

彼自念言：必是野干鬭亂我等善搏?；⒄f(shuō)偈答善牙師子言：

善搏不說(shuō)是，

形色及所生，

大力而復(fù)勝，善牙不能善。

若受無(wú)利言，　信他彼此語(yǔ)，

親厚自破壊，　便成于怨家。

若以知真實(shí)，當(dāng)滅除瞋惱，

今可至誠(chéng)說(shuō)，　令身得利益。今當(dāng)善降伏，　除滅惡知識(shí)，

可殺此野干，鬬亂我等者，

即打野干殺。爾時(shí)佛告諸比丘：此二獸為彼所破，共集一處，相見不悅，況復(fù)于人，為人所破，心能不惱。

又正法念經(jīng)：閻羅王責(zé)疏罪人，說(shuō)偈曰：

太喜多言語(yǔ)，　增貪令他畏，

口過自夸誕，兩舌第一處。

又蕐手經(jīng)：佛說(shuō)偈言：

惡口而兩舌，　好出他人過，

如是不善人，無(wú)惡而不造。又智度論云。實(shí)語(yǔ)者。不假布施持戒學(xué)問多聞。但修實(shí)語(yǔ)。得無(wú)量福。

又報(bào)恩經(jīng)。佛說(shuō)偈言。

佛告阿難。　　人生世間　　禍從口出。

當(dāng)護(hù)于口，　　甚于猛火?！　∶突馃肴唬?/p>

燒世間財(cái)?！　嚎跓肴??！　呤ヘ?cái)。

一切眾生，　　禍從口出。　　毀身之斧，滅身之禍。正報(bào)頌曰：

兩舌鬬亂人，　地獄被分裂，

獄卒擘其口，焰刀割其舌。

苦痛既如此，　加之以饑渴，惡業(yè)不自由，　還飲身中血。習(xí)報(bào)頌曰：

讒毀害人?，　固受三涂苦，

設(shè)使得人身，余報(bào)仍依怙。

眷屬多弊惡，　違逆恣瞋怒，

但令惡不忘，　地獄無(wú)今古。感應(yīng)緣漢宋，后憂死，驗(yàn)。唐婦女梁氏死后復(fù)穌驗(yàn)。

漢靈帝宋皇后無(wú)寵而居正位，后宮幸姫，眾共譖毀。初，中常侍王甫枉誅?海王?及妃，妃即后之姑也。甫恐后怨之，乃與大中大夫程何共搆后，執(zhí)左道咒詛。靈帝信之，遂收后璽綬。后自致暴室，而以憂死。父及兄弟竝被誅。諸常侍小黃門在省閣者，皆憐宋氏無(wú)罪。帝后夢(mèng)見桓帝怒曰：宋皇后無(wú)罪，而聽用邪嬖，使絕其命。?海王?既已之貶，又受誅斃。今宋后及?自訴于天，上帝震怒，罪在難救。夢(mèng)殊明察。帝既覺而懼，以事問羽林左監(jiān)許冰：此為何祥，其可禳乎？冰對(duì)以宋后及?海王無(wú)辜之狀。宜竝改葬。以安?魂。返宋家之徒。復(fù)?海之封。以消災(zāi)咎。帝勿能用。尋亦崩焉。唐咸陽(yáng)有婦女姓梁。貞觀年中死。經(jīng)七日而穌。自云被人收將至一大院內(nèi)。見有大?。有一官人據(jù)案執(zhí)筆。翼侍甚盛。令人勘問云。此婦女合死以不？有人?赍一案勘云：與合死者同姓名，所以追耳。官人勑左右即欲放還。梁白官人云：不知梁更別有何罪，請(qǐng)即受罪而歸。官人即令勘案云：梁生平唯有兩舌、惡罵之罪，更無(wú)余罪。即令一人括舌，一人執(zhí)斧斫之。日常?四，凡經(jīng)七日，始送令歸。初似落?崖，少時(shí)如?而覺。家人視其舌上，猶大爛腫。從此已后，永斷酒肉，至今猶存。法苑珠林卷第九十三