修煉須知

修煉須知

運火行持

伯陽真人曰：陽燧以取火，非日不生光。方諸非星月，安能得水漿。二氣玄且遠，感化尚相通。何況近存身，切在于心胷。隂陽配日月，水火為效征。又曰：性主處內(nèi)，立置鄞鄂，情主營外，筑垣城郭，城郭完全，人物乃安。黃庭經(jīng)云：作道優(yōu)游深獨居，扶養(yǎng)性命守虛無。縁督子曰：今之修道者，不得正傳，不悟平叔未煉還丹莫入山之語，唯欲避喧求靜，遯世遠人，出妻屏子，離塵絕俗，窮谷深山獨居孤處，以為自高，如此則棄世間法也。無名子曰：夫運火者，先定刻漏以分子午，次接隂陽以為化基，搬六十四卦于隂符，鼓二十四氣于陽火，天關(guān)在手，地軸形心。回七十二候之要津，攢歸鼎內(nèi)；奪三千六百之正氣，輻輳胎中。謹戒抽添，精專運用，慮其危，防其險，不使頃刻參差，分毫差忒，故得外接隂陽之符，內(nèi)生真一之體。茍或運心不謹，節(jié)候差殊，即姹女逃亡，靈胎不結(jié)。瑩蟾子曰：采藥初關(guān)，先識天癸生時，中關(guān)則知調(diào)和真息，周流六虛。自太玄關(guān)逆流至天谷穴交合，然后下降黃房，入于中宮。

上陽子曰：運火者，運內(nèi)外之火。火者，藥火也。候者，符候也。符者，符合也。圣人下工煉丹之初，須知鉛汞兩相逢迎，真一之鉛將至，運己汞以迎之，鉛汞一合而即得黍粒之丹，餌歸黃金室內(nèi)以為丹頭也。夫運火者，始自復(fù)卦子時起首，疾進陽火，謂之下手用工，而進火謂之野戰(zhàn)。則龍虎交合，是用三分武火，前行短之謂也。行符者，午時姤卦用事，則進隂符，包固陽火于內(nèi)，故行符謂之罷功守城。夫守城者，以其鄞鄂已立，唯溫養(yǎng)沐浴，防微杜漸，是用七分文火，后須長之謂也。然復(fù)與子皆從人身而求，須認自己生身之由，則得之矣，不必執(zhí)文而泥象也。紫陽真人金丹四百字云：火候不用時，冬至不在子。學(xué)者宜子細求之也。