祭王文節(jié)公

祭王文節(jié)公

嗚呼！天之于人，無久不報之善；人之于世，無終不定之天。當(dāng)事變之紛綸，禍福險夷，倒施而錯出，若不可以數(shù)推而理度。及夫徐觀其后而究其所止，殃慶之應(yīng)，未嘗不曲當(dāng)其實，而無毫髪之偏。辟之飄風(fēng)暴雨，挾雷電而驟至，遇之者駭愕眩惑，以為無復(fù)見乎白日矣。?息之間，軒豁開朗，大而山岳江河，細而鷃雀?魚，莫不各復(fù)其常。而觀光采之爛然。嗟乎。先生負剛徤之氣。蘊該博之學(xué)。抱作者之宏才。而遭　太祖之用賢。固宜得位行道。以復(fù)先生久墜之典。致四海于平治。拯萬世之顛連。何期?夫奸豎。謀孽間搆。卒俾蒼黃奔走于西南萬里之滇?。百不一試，而身竟死于犬羊戎虜之腥膻。當(dāng)斯之時，非惟親戚鄉(xiāng)黨痛其不幸，凡聞先生之名而知其事者，靡不疑天道之叵信，為之悼屈而??。及　今皇之繼統(tǒng)，施大恵于八埏，凡英偉竒杰之士，無不招致于庻位，而恨弗能起先生于九原。于是先生之子方以才受薦，擢官太學(xué)，而先生乎生大節(jié)，因得陳于殿陛，而逹于旒扆之前。于以有學(xué)士之贈，于以有文節(jié)之謚，褒崇閔悼，極其華顯。自有國之?，文臣之沒者，不知其?，而咸莫能比肩。豈不以抑之久也，發(fā)必盛，屈之甚者伸必長，而天道之徴于人者，雖有遲速疾久之異，而隨其所積以為報，則如符節(jié)之合而罔愆。吾由是知天之可恃，善之可必。人患不力于為善，而不患為善之無傳。嗟乎。先生之生也，崇位重祿之榮，高車駟馬之飾，雖不及當(dāng)時之權(quán)貴，然身沒之后，彼皆澌盡腐?而無遺，而節(jié)行之傳，昭乎若星斗之掲，浩乎若江河之流，姓名之著，又儼若超世而登僊。乃知?佞之排先生也，乃所以成先生之美。戎虜之賊先生也，適以表其志節(jié)之全。彼恣雎于一時，此光曜乎萬年，而先生又何憾焉。某等或從游于夙昔，或尚友于簡編。情不能自巳而托諸一奠。奠不能哀而復(fù)告以茲言。