后漢灮武皇帝紀卷第六

后漢灮武皇帝紀卷第六

袁宏

七年春正月丙申，詔天下系囚，非殊死者，一切勿治。

是時海內(nèi)新安，民得休□，皆樂吏職而勸農(nóng)桑，風俗和同，人自修飾。上惟王莽偽薄之化，思有以改其弊，于是黜虗華，進淳樸，聽言觀行，明試以功，名實不相冐，而能否彰矣。又念前世園陵太盛，王侯吏人轉(zhuǎn)相倣競，乃下詔曰：世俗不以厚薄為鄙陋，富者過奢，貧者殫財，刑法不能禁，禮儀不能止，倉卒以來，乃知其咎。布告天下，令知忠臣孝子薄葬送終之義。

癸亥晦，日有蝕之。詔曰：隂陽?謬，日月薄蝕。百姓有過，在予一人，其赦天下。公卿百寮各上封事，無有所諱。舉賢良方正各一人。于是馮衍上書陳事：一曰顯文德，二曰褒武烈，三曰修舊功，四曰招俊杰，五曰明好惡，六曰簡法令，七曰差祿秩，八曰撫邉境。書奏，上將召見之，后以?不得入。

袁宏曰：夫讒之為害，天下之患也。暗主則理固然矣。賢君而讒言不絕者，豈不哀哉！夫人君之情，不能不形于外。夫好惡是非之情形于外，則愛憎毀譽之變應(yīng)于事矣。故因其所好而進之，因其所惡而退之，因其所是而美之，因其所非而疾之。惡而于無嫌之地，而人主不必悟者，讒人之所資也。夫讒人之心，非專在傷物，處之不以忠信，其言多害也。何以知其然，夫欲合主之情，必務(wù)求其所欲，所惡者一人，所害者萬物，故其毀傷不亦眾乎□夫聲色喜怒之際，虗實利害之間，以微售其言，焉可數(shù)哉。是以古之明君，知視?之所屬，不能不關(guān)于物也，知一巳之明，不能不滯于情也。求忠信之人而置之左右，故好惡是非之情未嘗宣于外，而愛憎毀譽之言無由而至矣。二月癸亥晦，日有蝕之。是時宰相多以功舉，官人率由舊恩，天子勤吏治，俗頗奇刻，因是變也。

太中大夫鄭興上疏曰：臣聞國無政，不用善，則取謫于日月之災(zāi)。故政不可不慎也。其道務(wù)三而巳。一曰擇人，二曰因民，三曰從時。此應(yīng)變之要也。昔在帝堯，洪水滔天。帝求俾乂。岳曰鯀哉。帝知鯀不可。然猶屈巳之是，從岳之非。重違眾也。昔齊桓公避亂于莒，鮑叔從焉。既反國，鮑叔舉管仲?；腹珡闹Ｋ炝⒕藕现?。?文公奔翟，從者五人，既得?國，將謀元帥。趙衰以郄縠為閱禮樂，敦詩、書，使將中軍，而五子下之，故能伏強楚于城濮，納天子于王城。今袞職有闕，朝論輒議功臣，功臣用，則鮑、趙之舉息矣。愿陛下上師陶唐，下覽齊?，以成屈巳從眾之德，以濟群臣舉善之美。臣聞上竭聦明，則下懼其罪。故日者，君?也；月者，臣?也。君威亢急，則臣道迫促。愿陛下□神寬恕，以崇柔克之德。不從。

興字少贛，河南開封人。嘗從劉歆學(xué)講議，歆美其才，學(xué)者皆師之。興既之涼州，坐事免。?，赤眉作亂，東道不通，興乃歸隗囂。囂貳于漢，興毎匡諌，言辭懇至。囂雖內(nèi)不能悅，而外相崇禮。興求歸葬父母，囂不聽，而徙舎益祿。興見囂曰：昔嘗同僚，故歸骸骨，非敢為用也，求為先人遺?耳。幸?覆載，得自保全。今乞骸骨而徙舎益祿，興聞事親之道，生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮，奉以周旋，不敢失墜。今為父母乞身，得益祿而止，是以父母為請也，無禮甚矣，將軍焉用之？囂曰：幸甚！乃為辦裝，使與妻子俱

上聞。興歸，徴為太中大夫。光祿勲杜林上書薦興曰：執(zhí)義堅固，敦于詩書，好古博物，見疑不惑，宜侍帷幄，以益萬分。于是敬異焉，毎朝有大議，輒訪問興。上嘗以郊祀事問曰：欲以?決之，何如？興對曰：臣不為?。上怒曰：卿不言，?非之邪？興曰：臣于書有所未學(xué)，而無敢非。上乃解曰：言不當□是邪？興數(shù)言事，文辭溫雅，然以不合?，又不善?，故不得親用。

有子曰眾，以才學(xué)知名。其后皇太子及山陽王因虎賁將梁松束帛聘眾，眾謂松曰：太子儲君，無外交之義。漢有?制，蕃王不得私通賔客。遂辭不受。松曰：長者意，不可逆也。眾曰：犯禁得罪，不如守正而死。太子及王聞之，嘉而不強。及梁氏敗，賔客多坐之，眾不染于辭。

夏五月，前將軍李通為大司空。

秋，隗囂遣歩騎三萬侵三輔，耿弇遣數(shù)百騎與戰(zhàn)，為囂所破。囂將分兵取栒邑，馮異聞之，馳據(jù)其城。諸將皆曰：虜兵乗勝，不可爭鋒。異曰：□虜?shù)脰找兀瑒t三輔動矣，攻者不足，守者有余。今先據(jù)栒邑，以逸待勞，非所謂爭鋒也。遂馳入栒邑，閉城偃旗。皷囂將不知，直來攻城。異擊皷建旗，成列而出。囂軍亂遁，異大破之，追奔數(shù)十里。于是北地諸豪帥相率而降。諸將多有言功者，異獨黙然：上璽書勞異曰：栒邑孤危，亡在旦夕，諸將狐疑，莫有先發(fā)。將軍獨決竒筭，摧敵殄冦，功如丘山，猶□不足，雖孟反后入，無以過也。今遣太中大夫赍毉藥殯殮之具，以賜吏士。其死傷者，大司馬巳下親吊問之，以崇謙讓。于是三軍之士，莫不感悅。

袁宏曰：謙尊而光，于是信矣。馮異能讓，三軍賴之。善乎。王之言謙也。楊朱有言，行賢而去自賢之心，無所往而不美。因斯以談，圣莫盛于唐虞，賢莫高于顏回。虞書數(shù)德，以克讓為首；仲尼稱顏回之仁，以不伐為先。郄至矜善，兵在其頸；處父上人，終?其族。然則克讓不伐者，圣賢之上美；矜善上人者，小人之惡行也。司馬法曰：茍不伐則無求，無求則不爭，不爭則不相掩。由此言之，民之所以和，下之所以順，功之所以成，名之所以立者，皆好乎能讓而不自賢矣。

夫人君者，必量材任以授官，參善惡以毀譽，課功過以賞罰者也。士茍自賢，必貴其身，雖官當才，斯賤之矣。茍矜其功，必?其過，雖賞當事，斯薄之矣。茍伐其善，必忘其惡，雖譽當名，斯少之矣。于是怨責之情，必存于心，希望之氣，必形于色。此矜伐之士，自賢之人所以為薄，而先王甚惡之者也。

君子則不然，勞而不伐，施而不德，致恭以存其德，下人以隱其功，處不避污，官不辭卑，唯懼不任，唯患不能。故力有余而智不屈，身遠咎悔而行成名立也。且天道害盈，而鬼神福謙，凢有血氣，必有爭心，功之高者，自伐之責起焉。故宋公三命考父傴僂?，帥有功；士爕后歸，孟側(cè)殿軍，筞馬而入。三卿謀冦，冉有不對。其所以降身匿跡，如此之甚也何？誠知民惡其上，眾不可蓋也。

夫逆旅之妾，惡者自以為惡，主忘其惡而貴焉；美者自以為美，主忘其美而賤焉。夫色之美惡，定于妾之面；美惡之情，變于主之心。況君子之人，有善不敢識，有過不敢忘者乎？其為美亦以弘矣。故揚子之言足師，逆旅之妾足誡也。八年春正月，來歙自陽城將二千人，斬山開道，徑至畧陽，襲囂將金梁等，殺之，因保其城。上聞之喜甚。左右怪上數(shù)破大敵，今得小城，何足以喜。上以畧陽囂之所阻，腹心，巳壞則制其支體。先是，呉漢諸將在長安者，兵雖盛，以梁屯守不得上隴。及梁死，歙?、畧陽乃爭馳赴之。上以為囂失所恃矣，亡其要城，勢必悉以精銳來攻，曠日久圍而城不拔，士卒頓?，乃可乗危而進。皆追漢等還。囂果自將數(shù)萬人攻略陽，激水灌城，晝夜攻歙。歙率勵吏士，同心固守，數(shù)月不?，囂眾疲?。

夏，閏四月，上西征至漆。議者以為車駕不宜入險，且遣諸將觀虗實。議未定，?馬援夜至，勸上曰：囂眾瓦解，兵進必破。以米為山谷，于上前指眾軍所入處。上?曰：虜在吾目中矣。車駕遂進。

竇融與五郡太守將歩騎數(shù)萬，輜重五千兩，與上?第一。上置酒引見融等，待以殊禮。囂眾大潰，城邑皆降。囂將妻子保西州，呉漢，岑彭引兵追守之。囂將王元入蜀。上嘉融功，以四縣封融為安豐侯，融弟友為顯親侯。于是以次封笁曾為?義侯，梁綂為歸義侯，史苞為褒義侯，厙均為輔義侯，辛彤為扶義侯，既而皆遣還西。融兄弟竝受爵位，久專方面，懼不自安，數(shù)上書求代，上不許。

蜀人聞隗囂敗，百姓震動。成都郭外有秦時舊倉，王莽以來常空，公孫述乃詐使人言，下倉出谷，積如山陵，百姓空市?往觀之。述乃?百官問曰：下倉竟出榖乎？對曰：無有。述曰：言隗王敗，亦復(fù)如此矣，欲以此安眾心者也。

蜀人荊邯說述曰：兵者，帝王之大器，古今所不能廢也。昔秦失其政，豪杰竝起。漢祖無前人之遺跡，立錐之地，起于行陣之間，身自奮擊，與項羽戰(zhàn)，小大百余，軍破身困者數(shù)矣，然猶不止，故軍敗復(fù)合，創(chuàng)愈復(fù)往。何則？前死成功，愈于就滅亡也。隗囂遭遇運?，割有雍州，兵強士附，威加山東。時漢更始復(fù)失天下，眾心引領(lǐng)，四方瓦解，囂不及此時以爭天命，而退欲為西伯之事，尊師章句，賔友處士，偃武息兵，卑辭事漢，喟然自以為文王復(fù)生也。今漢帝釋西顧之憂，專精東伐，四分天下而有其三，則西州豪俊咸居心于山東，間使相聞；至于五分而有其四，則舉兵伐之，遂以屠潰。是則然矣?！跆焖绕?，漢九分天下而有其八，陛下以梁州之地，內(nèi)奉萬乗，外給三軍，百姓愁困，不堪上命，將有王氏自潰之變。臣之愚計，以為宜與漢和親，不者，當及天下之望未絕，豪杰尚可驅(qū)動，急以時悉發(fā)國內(nèi)精兵，令田戎據(jù)江陵，臨江南之?，筑壁堅守。傳檄呉、楚，則長沙以南，必隨風而靡。令延岑出漢中，定三輔，天水、隴西拱手自得。如此，海內(nèi)震揺，兾有大利也。述欲從其言，蜀人及述兄弟以為不可，述遂止。延岑等數(shù)請兵，愿立功，終疑而不聽，由是皆怨。唯公孫氏任政。

述性酷急，數(shù)誅殺，察于小事，如治清水而巳。少為郞，習漢家制度，出入法駕，鸞旗旄騎，置陳陛?，輦出房闥。又立其兩子為王，食犍為、廣漢各數(shù)縣?；蛑G曰：成敗未可知，戎士暴露，而王愛子，示無大志。述不勝情，卒皆王之。穎川盜賊起，京都騷動。

秋，八月，上還洛陽，謂執(zhí)金吾冦恂曰：卿著威信于颕川，獨卿能平之，從九卿復(fù)為二千石，以憂國可也。恂對曰：颕川聞陛下西征，以為隴、蜀未定，故狂狡乗間相詿誤耳。如陛下?輿南面，臣愿執(zhí)銳在前，賊必惶恐歸死。即日，車駕南轅，至颕川，盜賊悉降，百姓遮道曰：愿從陛下復(fù)借冦君一年。上乃留恂颕川，撫吏民，受余降。

冬十一月，公孫述將救囂，乗高卒至，漢兵未及陣，囂得逃出入冀。漢軍食盡，呉漢岑彭燒輜重歸長安，天水諸縣復(fù)反為囂。

十二月，髙句麗王遣使奉貢。

東郡、濟、隂盜賊起。大司空李通、橫野將軍王常率舟師擊之。上以耿純威信著于衞地，即拜純?yōu)樘写蠓?，與兵?于東郡。東郡聞純?nèi)虢?，盜賊九千余人降，兵不戰(zhàn)而還。璽書復(fù)以純?yōu)闁|郡太守。九年春正月，征虜將軍祭遵薨。遵忠藎廉潔，毀巳財為國，賞賜皆以賑吏士，身?布被，妻子惡衣食，上以是重焉。雖在軍旅，其所進禮，皆儒術(shù)之士，??游處，必雅歌投壺。遵?至河南，詔遣百官詣?所，上乃素服臨之，望城舉音，哀慟左右。既還，復(fù)幸城門，過其車騎，涕泣不能巳。詔河南尹護?事，大司農(nóng)給其費?禮成，復(fù)臨祠以太牢，如孝宣帝臨霍灮故事，贈以將軍侯印綬，謚曰威侯，賜朱輪容車介士。遵引既葬，車駕復(fù)親臨墳?zāi)梗瑔柶涫壹?。上嘆曰：安得憂國奉公之臣，如祭征虜者乎？衞尉銚期進曰：陛下念祭遵不巳，群臣皆內(nèi)懷慙懼。遵之見思若此。

是春，隗囂病死，囂將皆降，唯髙峻不下。峻嘗降漢，巳復(fù)歸囂，故懼誅不降，立囂小子純。

初，王莽末，天水童謠曰：出呉門，望緹云，見一蹇人，言欲上天，令可上，地安得民！囂少病蹇。呉門者，即冀郭門也。

來歙說上曰：隗囂雖死，西州未平，公孫述以隴西、天水為蕃蔽，故得延其軀命。如二郡既平，則述計窮矣。昔趙以賈人為將，高祖懸以重賞。今隴右新破，百姓饑饉，可以利動，時也。宜益資軍實，以誘未附。令誠知國用不足，民勞于內(nèi)，然天下未定，不得休息。上從之。于是糧糓器物不絕于道。

冬，來歙、馮異入天水，破述將王匡、田弇，諸縣悉降。

自王莽末，西羌冦隴西、金城入塞內(nèi)，隗囂不能討，因撫集以為強。歙奏言非馬援莫能定，乃以援為隴西太守。援至，擊先零，大破之，降者萬余人。援上疏曰：亢吾以西，數(shù)十里一城，城皆完堅。舊制，置塞因山阻，毎其蹊徑，輒有侯尉，故虜不得妄動。即棄亢吾以西北為殖養(yǎng)虜根，內(nèi)自迫促，宜及兵威，疾往除之。金城諸縣皆田地肥美，漑灌流通，自有本民，易還?實，誠不宜有所斷棄。□二郡平定，流民還本業(yè)，不復(fù)為國家憂。于是詔竇融悉還金城客民三千余戶，援為置長吏，繕治城郭，起塢?，勸耕田?？の礃窐I(yè)，羌虜悉降。

援以郡新復(fù)，務(wù)開寛信，舉大體而已。賔客故人滿門下諸曹，時白事，輒曰：此丞、掾之任，何足相煩□大姓，侵小民，黠羌不從令，此乃太守事耳。旁縣嘗有報怨者，吏民驚言羌反，百姓奔城郭。狄道長請閉城門，發(fā)兵援。時方與賔客飲，大?，曰：羌虜何敢復(fù)犯我！曉狄道長，令歸寺，良怖急者各床下伏。后稍定，郡中乃服。

三月，封楚王子般為菑丘侯。頃之，徙封杼秋侯。上幸沛，詔問郡中諸侯有事行者。太守言般至行，為諸侯師。天子嘉之，恩禮甚厚。

呉漢王霸諸將征劉芳于高柳，匈奴救芳，漢兵不利，引軍還。璽書以霸為上谷太守。十年夏，征西大將軍馮異攻洛門，未下，薨，謚曰節(jié)侯。異謙退不伐，毎軍行止舍，諸將爭功。異嘗屏處大樹下，軍中號為大樹將軍。上嘗分諸營，吏士問曰：屬誰營邪？皆曰：

愿屬大樹將軍。上以此重之，非合戰(zhàn)受敵。異嘗處眾營后，與諸將相逢，引車避之，士卒不得爭功，進止皆有旗幟，號為嚴整。子彰嗣。上追思異功，封小子?為祈鄊侯。

秋，八月，己卯，幸長安，祠高祖廟。

上將討高峻，冦恂諌曰：車駕止長安，隴西足以震懼，且去關(guān)東不遠，此從容一處而制四方。今士馬勞倦，遠履險阻，非萬乗之固也。前年颕川之役，可以為戒。上不從。進及汧，

高峻不降。上謂恂曰：公前止吾，今為吾行矣。恂至第一，峻遣軍師皇甫文□恂，辭禮不屈。恂怒，將斬之。諸將曰：高峻兵精，今欲降之而斬其使，不可。恂遂斬之，遣其副歸。峻即日開城，與隗、純等降。諸將皆賀，因曰：敢問殺其軍師，何以反降？恂曰：皇甫文，峻之腹心所取也。今來觀望，其意不屈，是不欲降。殺之，峻亡其半，以是動心，故知其必降。諸將皆曰：非所及也。峻與諸隗徙關(guān)東。頃之，隗、純將數(shù)十騎亡入匈奴，追斬之。

呉漢王霸擊劉芳，芳將胡騎?平城下，連戰(zhàn)，大破之。是時芳與匈奴連兵，烏丸數(shù)為冦盜，縁邉愁苦。霸乃筑塢候，起亭郼，自代郡至平城三百余里。霸數(shù)上書言邉事，宜與匈奴和親，又言委輸可從溫水，以省陸轉(zhuǎn)之勞。后皆施行。霸愛士卒，死者解衣以歛之，傷者輟食以哺之。在上谷二十余年，與匈奴數(shù)十百戰(zhàn)，士卒皆爭為効力。

是歲、執(zhí)金吾冦恂、衞尉銚期薨，

恂居九卿位，饗大國租，皆以施朋友，賑給故人，常曰：吾所以自至于此者，士大夫之力也。可不共乎！恂學(xué)行竝修，名重朝廷，議者稱其有宰相器。?恂早薨，莫不痛惜，謚曰威侯。恂兄弟及兄子、姊子以軍功侯者八人。恂數(shù)言閔業(yè)之忠，上以為關(guān)內(nèi)侯，官至遼西太守。

袁宏曰：夫世之所患，患時之無才也；雖有其才，患主之不知也。主既知之，患任之不盡也。彼三患者，古今之同，而御世之所難也。觀冦恂之才，足居內(nèi)外之任，雖蹔撫河內(nèi)，再綏颕川，未足展其所能也。及在汝南，延儒生受左氏，何其閑也！晚節(jié)從容，不得預(yù)于治體。夫以世祖之明，如冦生之智能，猶不得自盡于時，況庸主乎！

期為將，嘗先登?陣，手自斬獲，軍毎不利，賴期得振者甚數(shù)。為人重信義，雖破邑降城，未嘗虜掠。在朝見不善，必犯主之顏。上嘗與期門近出，期頓首車前曰：臣聞古今之戒，變生不意，臣誠不愿陛下微行數(shù)出。天子為之回輿。期疾病，其毋問嗣者。期曰：受國重恩，常懷慙負，□死，不知何以報國，何議嗣乎？上親自臨襚，謚曰忠侯。十一年春三月巳酉，上幸南陽，過章陵，祠園廟。

初，公孫述遣大司徒任滿、翼江王田戎將數(shù)萬人據(jù)荊門，浮橋橫江以絕水道，營壘跨山以塞陸路。上遣呉漢、岑彭、臧宮將六萬兵擊荊門。詔岑彭曰：大司馬習用騎兵，不曉水戰(zhàn)，荊門之事，一由征南而巳。

閏月，呉漢、岑彭率師攻之。時天東風，吹舩逆流，直沖浮橋，因放火燒之。風怒火盛，短兵接戰(zhàn)，蜀兵驚怖，大軍遂順風并進，所擊無前，任滿溺死者數(shù)千人。田戎退保江州。岑彭遂長驅(qū)入江關(guān)，令兵無得鹵掠，所過不受牛酒。見?老，陳漢恩德，百姓無不欣恱，開門請降。呉漢、臧宮自后而進。

六月，來歙、葢延入武都，攻述將王元，破之，乗勝遂進。蜀人震恐，遣刺客刺歙，刀未出，歙召蓋延，延至，見歙，涕泣不能仰視。歙叱延曰：虎牙何以敢爾！今使者中刺客，無以報國，故呼巨卿，欲相屬以軍事，而反効兒女子啼泣乎？刀雖在身，不能勒兵斬卿邪？延拭淚具受所勑，辭畢，抽刀而卒。立聞之，悼痛無巳，贈中郞將印綬，謚曰節(jié)侯。喪還洛陽，車駕臨吊，送葬，哀慟?欷，所褒顯，賞賜甚厚。長子褒嗣。上嘉歙忠節(jié)，封歙弟由為宜西侯。歙為人信厚，言行不相違，雖銜命數(shù)年，出以喻囂，然徃來之言，皆可復(fù)也。

上之臨喪，趙玉良與張邯相逢城門中，道迫狹，叱邯旋車。頃，良怒，召門候岑遵困辱之。司?校尉鮑永奏良大不敬。良尊重莫貳，上雖不從，而群臣嚴憚焉。永辟平陵人鮑恢為都官從事，恢亦抗直不避強御。詔曰：貴戚且歛手以避二鮑。其見重如此。

永字君長，上黨屯留人。父宣，守正不虧，為王莽所誅。莽欲滅其子孫，上黨都尉路平承?欲害永，太守茍諌嘉宣忠節(jié)，置永府中護全之。永數(shù)為諫，陳安漢室、禽姧臣之策。諌戒永曰：機事不密則害生，禍?人門，?諌喪。路平復(fù)收永弟??。新太守趙興至，嘆曰：我受漢茅土，不能致身立節(jié)，鮑宣之死，豈可害其子邪！勑縣出?，復(fù)召永為功曹，時有稱侍中止傳舍者，興欲出謁，永以為非真，不宜。興遂駕徃。永當州門，?佩刀截鞅，興為還車。數(shù)日，詔書下，捕之，果矯稱使者，由是知名。

自魯郡太守為司?，行縣至霸陵，過更始，塜引車將下，從事諌止之。永曰：北面事人，忍不過其墓！雖以獲罪，司?不避也。遂下車盡哀。至右扶風上，茍諫冡。上曰：奉使如此，可乎？太中大夫張湛對曰：仁者百行之宗，忠者禮義之主。仁不遺舊，忠不忘君，行之髙者也。上悅。

?，云陽人宣秉，字巨卿，為御史中丞，遷司?校尉，務(wù)舉大體，闊畧微細，其政嚴而不苛，百僚亦敬憚之。上幸其府，見秉布被瓦器，食則魚飡，嘆曰：雖楚之二龔，不能過也。即賜幃帳器物。拜為司徒司直，俸祿皆以分九族，家無擔石之儲。

東海王良，字仲子，亦為司徒司直，行大司徒事，居貧守約，妻子不之官。司徒掾鮑恢嘗以事至蘭陵，過良家，見一婦人負柴而入，不知是良妻也?；种^曰：我司徒掾也，將歸京師，夫人得無有書乎？婦人曰：苦掾無書。既而問焉，乃良之妻也。恢嘆息而去。故良之清貧聞于天下。良謝病歸，天子備禮徴，不得已，載病至京師。道過友人，友人闔門不內(nèi)，曰：不有忠言竒謨以取大位，是無其德也。曷為徃來，屑屑不憚煩邪？謝而不見。良遂稱病篤而歸，終身不起。

冬，岑彭以江州城固而糧多，留馮俊守之。彭引軍從涪江擊平曲述，遣汝寧王延岑、大司空公孫恢、將軍王元距廣漢，大司徒侯丹距黃石。彭令臧宮擊岑等，自溯都江擊侯丹，破之。時岑等盛兵沆水，官兵則千余人，降附者四五萬口，軍食不足，蜀民各堅壁觀形勢。宮欲還，恐為虜所制，?謁者將數(shù)百兵□岑彭。宮乃矯制取謁者兵，踈行陣，而多旗皷。蜀人聞漢兵卒至，登山望之，旌旗滿谷，呼聲動山，莫不震懼。宮因其懼，縱兵大破之，斬公孫恢，死者萬余人。王元降，即遂乗勝而前，所至皆降。岑彭既破侯丹，晨夜兼行二千余里，徑赴武陽，別遣精騎馳廣都，去成都數(shù)十里，所至皆奔散。遂大驚，以杖擊地曰：是何神也！

彭所營地名彭亡，彭惡之，欲徙?日暮。其夜，蜀遣刺客刺彭，彭死。彭首破荊門，長驅(qū)武陽，將兵齊整，為巴蜀所稱。百姓思之，為立廟武陽，謚曰壯侯。上思彭功，封其庻子淮為谷陽侯。

上為書喻公孫述，示以成敗。述得書嘆息，以示灮祿勲張隆。隆勸述降，述曰：廢興，命也，豈有降天子哉！左右莫敢言。

岑彭之死，呉、漢將精兵二萬，自夷陵出犍為。十二年春，呉、漢到南安，擊述弟永于魚涪津，破之，遂降武陽。

初，漢入犍為界，諸縣多城守，詔令漢直到廣都，據(jù)其心腹，諸城自下，漢意難之。既進兵廣都，諸城皆降。又詔漢曰：廣都去成都五十里，述、□來攻，待其困?而攻之，勿與爭鋒。述、□不來，轉(zhuǎn)營逼之，彼必堅壁。漢以連戰(zhàn)輒勝，便進兵去成都十里，漢自將歩騎二萬余人水北作營，遣副將劉尚將萬余人于南為營，相去二十余里。上聞之，大驚，讓漢曰：如述出兵，連綴副營，副營破，即公營亦破矣?？止荒茏赃€自天也。幸尚無他者，急還廣都。

三月癸酉，詔曰：巴、蜀民為人所掠者，免為庻人。

夏六月，黃龍見于河?xùn)|。

秋七月，馮駿破江州，殺田戎。

九月，述遣司徒謝豐、執(zhí)金吾?吉將十余萬人攻呉。漢分兵守劉尚，漢力戰(zhàn)，不利。漢謂諸將曰：吾與諸軍逾越險阻，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里。今深入敵地，在其城下，勝則成功，敗則無余，成敗在一舉矣。前夾江為營，戰(zhàn)數(shù)不利；今欲徙水北營合于水南，同心一力，人自為戰(zhàn)，何有不克哉！饗士秣馬，潛軍夜合水南營。述不知，乃分兵距水北營，自將攻水南營。漢迎擊，大破之，斬謝豐。袁吉?臧宮至，兵馬甚盛，遂進軍城下。述自將數(shù)萬人出戰(zhàn)，呉、漢縱銳士奔之，刺述，洞胷，輿至營，以兵屬延岑。其夜述死。明旦，岑舉城降，呉、漢悉滅公孫氏，幷誅延岑。漢燔燒百姓，縱兵大掠。上聞之，詔讓呉漢。劉尚曰：城中老母嬰兒口以萬數(shù)，兵火大縱，可為酸痛，甚違古人吊民之義。公等戴天履地，何忍行此邪！

初，漢軍糧盡，具舟將退，謂蜀郡太守張堪曰：禍將至矣！軍有七日糧而轉(zhuǎn)運不至，必為虜擒，不如退也?？澳酥?。漢使毀軍以挑述，述果出戰(zhàn)，遂以破述。成都既平，堪先入其城，府藏珍寳，皆有簿券，秋毫無所取。慰撫吏民，蜀人喜悅。后遷漁陽太守，匈奴嘗以萬騎入漁陽，堪以數(shù)千騎擊破之，威震北邉，漁陽大治。

堪字君游，南陽宛人。明帝時，問蜀郡計掾樊顯曰：前后太守誰最賢？顯曰：漁陽太守張堪，仁足以惠下，威足以擒奸。前公孫述破時，珍寳山積，卷握之物，足富十世，而堪獨乗折轅車，布被囊而已。上聞顯言，嘆息良久，方徴堪?，病卒，天子悼惜之。

大司空李通以疾罷。通以布衣唱謀，有佐命之功，又尚寧平公主，甚見親重。通性謙恭，常欲避權(quán)勢，自為宰相，謝病不視事，連年乞骸骨，上輒優(yōu)喻之，以三公歸第養(yǎng)疾。通后固請罷相，以特進侯奉朝請，常與髙密、膠東侯參議大事。車駕毎幸南陽，遣使使祠通父守冡。

竇融與五郡太守還京師，官屬賔客轉(zhuǎn)轂千余兩。融至，上涼州牧張振屬國都尉、安豐侯印綬，上遣使還侯印綬，引見，就諸侯位，賞賜恩寵傾京師。以梁綂為太中大夫。數(shù)月，拜竇融為冀州牧，俄拜大司空。融以非國家舊臣，而爵位與呉公。竝毎朝?進見，辭禮甚恭，上愈親厚之。融久不自安，數(shù)辭讓爵位，因侍中金遷口逹至誠。又上疏曰：臣融年五十三，有子年十五，質(zhì)性頑鈍。臣朝夕教以經(jīng)藝，不得令見天文?記。誠欲令肅恭畏事，恂恂修道，不愿其才能，何況乃當傳以連城王侯故國哉。毎請間求見，上輒不許。融嘗罷朝逡廵席后，上知融欲讓，使左右扶出之。他日將?，先詔融曰：曩者知公欲讓，今相見，宜論他事，勿復(fù)言其殷勤?！醮?/p>

梁綂在朝，數(shù)言便宜，上書陳法令輕重，宜遵舊典，曰：臣聞人君之道，仁義為主。仁者愛人，義者治理。愛人故為之除殘，治理則為之去亂，是以五帝有流殛之誅，三王有大辟之刑，所以經(jīng)世教民，除殘去亂也。故孔子曰：理財正辭，禁民為非曰義。高帝受命，奄有天下，制法定律，傳之后世，不易之科也。文帝寛柔，省去肉刑，他皆率由舊章，幾致刑措。武帝因資財冨，多出兵命將，征伐遠方，軍沒民疲，豪杰犯禁，故增其二科，懲不盡節(jié)。宣帝聦明，親覽萬機，臣下奉憲，不失繩墨。元帝法令，少所改更，而天下稱治。至于成帝，繼體哀、平，即位日淺，丞相嘉等猥以數(shù)年之間，虧除先帝舊律，百有余事，咸不厭人心，尤妨政事。伏見陛下權(quán)時撥亂，博施濟民，功逾文武，德侔高皇，而反循季世末節(jié)，襲秉衰微之軌，非所以還初反本，據(jù)元更始也。愿陛下?lián)衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?，定不易之典，垂無窮之制，天下幸甚！

事下公卿，光祿勲杜林諫曰：夫人情挫辱，則節(jié)義之心損；刑網(wǎng)繁密，則茍免之行生。圣帝明王知其如此，故深識遠慮，動居其厚。故湯去三面之網(wǎng)，易著三驅(qū)之義，所以德刑叅用而示民有恥。漢德寛厚，民無二心，軍士左袒，樂為劉氏，多恩之所致也。至其后世，不能以德而勤于法，故有吹毛求疵，詆欺無限，桃李之饋，集以成事。于是家無全行，國無廉夫，上下相循，法不能止，而仁義之風替矣。陛下覽得失之要，深知其原，故破觚為圎，建斵為樸，法簡易遵，網(wǎng)疏易從，海內(nèi)頌政，不勝其喜。宜如舊制。上從林議。

綂徙封陵鄕侯。出為九江太守，治甚有跡，吏民畏愛之。綂有子九人，而松最知名。次竦，弱冠能教授，善屬文。

袁宏曰：自古在昔，有治之始，圣人順人心以濟亂，因去亂以立法。故濟亂所以為安，而兆眾仰其德；立法所以成治，而民氓悅其理。是以有法有理，以通乎樂治之心，而順人物之情者，豈可使法逆人心，而可使眾兆仰德，治與法違，而可使民氓悅服哉？由是言之，資大順以臨民，上言之道也；通分理以綂物，不易之數(shù)也。

降逮中世，政繁民?，牧之者忘簡易之可以致治，御之者忽逆順之所以為理，遂隳先王之大務(wù)，營一時之私議，于是乎變詐攻奪之事興，而巧偽奸吏之俗長矣。陵遲至于戰(zhàn)國，商鞅設(shè)連坐之令以治秦，韓非論捐灰之禁以教國，而修之者不足以濟一時，持之者不能以經(jīng)易世。何則？彼誠任一切之權(quán)利，而不通分理之至數(shù)也。

故論法治之大體，必以圣人為凖格。圣人之所務(wù)，必以大道通其法。考之上世則如彼，論之末世則如此。然則非理分而可以成治者，未之聞也?！跄俗冊p攻奪之事興，而飾智謀權(quán)?以勝之；巧偽奸利之俗長，而設(shè)禁網(wǎng)?穽以餌之?；紩r世之莫從，懸財賞行罰以驅(qū)之。毒為下之訐逆，厚威網(wǎng)殺伐以服之，斯所謂勢利茍合之末事，焉可論之以治哉？先王則不然，匡其變奪，則去其所爭，救其巧偽，則塞其淫情，人心安樂，乃濟其難以悅之，又何不從之有焉？人之情惡侵，則正其分以齊之，乂何訐逆之有焉？推此以治，則雖愚悖兇戾者，其于身也，猶知法治，所以使之得所而安其性者也。故或犯治逆順，亂倫反性者，皆眾之所疾，而法之所以加。是警一人而千萬人悅，則法理之分得也。夫然，則上下安和，天下悅服，又何論于法逆于理，理與法違哉？后漢灮武皇帝紀卷第六。