清溪亭記

清溪亭記

呉之東禪寺僧文友，自號(hào)松巖道人，喜讀吾儒書，多識(shí)前言經(jīng)行，一時(shí)士大夫樂與之游。嘗筑亭寺之西偏，臨水之濆，蒔花竹其傍。故士大夫過寺者，必訪松巖，而松巖設(shè)酒茗，必之乎亭之所，亭之賦詠且將成卷矣。然亭不以松巖名，而必名清溪者，蓋清溪其師正一之號(hào)也。予未來呉時(shí)，聞清溪君以吾儒寄跡墨氏，而不縛墨氏律，日與士大夫飲酒賦詩，以風(fēng)流自命，非蔬筍衲流所能窺也。及來吳而清溪已逝。及見其徒如松巖者，能不忘其師，去之十余年，而號(hào)猶存。扵新之亭，非其學(xué)得于吾儒重本之義，能若是乎？宜吾徒之樂交其人而華其亭以賦詠也。抑又聞寺有宋南渡僧曰林酒仙者，居院不事熏修梵唄，惟酒是嗜乎？持鐵鍵搥，日游市間，不問酒主名，夜即臥酒壚底，酒家爭供以酒，以為圣師云。若清溪之為師弟子者，得微猶有林望師之遺風(fēng)乎？嘻！吾扵是而自感者已。今之為浮屠氏，以絕倫屏葷酒，若槁項(xiàng)黃馘之流，日誦經(jīng)鈔若下萬言，以為得佛之道，而不知去道益逺，而脫解禪縛如林，酒仙之徒乃得稱圣焉乎。習(xí)浮屠氏之法者，可以辯其要矣。亭剏于至正丙戌夏，成于是年之秋。明年秋七月記。