四議論輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 04:44四議論 羣居終日,言不及義,宣聖所呵。今?羣居,或經(jīng)論疑滯處,或修持切要處,各各平實(shí),商量片時(shí)。雲(yún)棲法匯瀏覽 7點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 議論議論 兩漢辨亡論 言兩漢所以亡者,皆曰莽、卓。予以爲(wèi)莽、卓簒逆汙神噐,以亂齊民,自賈夷滅,天下耳目,謀議論謀議論 欲知謀議之用捨,身名之榮辱,觀其立論可知也。切於時(shí)機(jī),朙於利害,人主易暁,當(dāng)世可行,其謀必用議論吟議論吟 事茍非,自有異。事茍是,安有二。論議上論議上 臣竊聞役法之議不決乆矣。有司閱四方之牘,眩?起之說,牽制優(yōu)游,相視而不斷者,二年于茲。雖稍復(fù)論議説論議説 天子諸侯無冠禮論 儀禮有士冠禮,無天子、諸侯冠禮,非逸也。記曰:無大夫冠禮,而有其昏禮。古者論議下論議下 臣聞世之議貢舉者,大率有三焉:務(wù)華藻者以窮經(jīng)為迃闊,尚義理者以綴文為輕?。缓脼楦呤乐撜?,則議論碑議論碑 大田議 辨亡論二首 五等諸矦論一首 平西將軍孝侯周處碑 大田議 臣聞隆名之主,不改法議賞論議賞論 刑賞為用尚矣,自尭、舜時(shí)已有是說。今夏書有之,啇書亦有之,至周禮為最詳,而孔子、孟子無取焉。春秋前事論議春秋前事論議 隱 元 年, 鄭荘公克叚, 鄭人以王師伐衛(wèi)。三 年, 平王崩,桓王立, 鄭、虢爭(zhēng)政, 論四論四點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)