王通孫名説

王通孫名説

王君元剛生子名曰通。孫?元剛夣。有通守來謁，排闥入堂，閫驚窹。已而左右遂有娠。旣生名之志所夣也。予謂元剛名子之義甚大，而其有意於斯夣也，殆不其然。人者天地之德，隂陽之交，鬼神之?，五行之秀也。人以其血肉之軀，而合乎太虛之生氣，夫然後絪緼化育。人之質(zhì)巳成，而徤順五常之理，附而行焉。其聚也翕然，其散也霍然。天地之化，盈虛消息，徃過來續(xù)，流行古今，如此而巳。輪廻之説，佛者有之，茍自孔氏，不當(dāng)以爲(wèi)信然。且夫人有此身，即有此理。詩曰：有物有則。孟子曰：形色天性也。聖賢之學(xué)，主乎踐形而不願乎其外。元剛之教，子望之以通於性命之正，以無負乎天之所以與我者。其獨善也邪。其遂符所夣也邪。其復(fù)過之也邪。皆非所必計也。人之得形於父母。而母忝爾所生。逹不離道，窮不失令名，決性命之情以饕富貴。富貴未必可得，而性命巳失其正。此天下人子所以?於失身者多矣。不敢不勉而有知也。不敢不告諸爲(wèi)人子者。元剛爲(wèi)人之父。亦爲(wèi)人之子者也。其逹此悉矣。予也言之。其子之長也。庶?其有聞乎。因預(yù)定其字曰思。爲(wèi)其長子也。以伯冠之濂溪著書曰通?生於思。不思則不能通?。嗚呼。思則得之。人，人有貴於巳者，弗思耳，尚勉之哉！元剛名義端，豐城人，通孫，生戊午，今四歲云。