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          再荅錢少詹書

          共 1762字,需瀏覽 4分鐘

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          2023-12-09 02:53

          再荅錢少詹書

          月前因談同年泰南行,奉上一書,申說漢志焉逢攝提格爲(wèi)上元本星度,非以太隂紀(jì)歲,質(zhì)諸圅丈,未知何時得到。頃奉手書,復(fù)論及此,星衍似尚不能無言,爲(wèi)後世之以師言爲(wèi)重,恐不察古書也。來書云:古法太歲左行於地起子,歲星右行於天起丑,與月建月將之相應(yīng)同。夫太歲順行,歲星逆行,歲星起子,太歲起丑,則歲星左行在亥。太歲右行在卯矣。推之十二辰。皆與古書不合?;茨现栽?。歲名曰攝提格。是太歲在寅也。而上文云。太隂在寅。下文云。歲星舍斗牽牛。斗牽牛丑宮宿。推之十二辰皆然。得不謂之太歲在寅。太隂亦在寅。歲星在丑乎。其云歲名曰困敦,則太歲在子也。而上文云太隂在子,下文云歲星舍氐房心。氐房心,卯宮宿,得不謂之太歲在子,歲星在卯乎?且淮南之太隂,甘氏謂之?dāng)z提,直云攝提格之歲,攝提在寅,歲星在丑,以正月與斗、牽牛、婺女晨出於東方。其云攝提者,案淮南修務(wù)訓(xùn)云。攝提鎭星。日月東行。而人謂星辰日月西移者。以大氐爲(wèi)本。高誘注。歲星在寅曰攝提。攝提鎭星並言冝。高誘謂之歲星。而甘氏所言攝提。俱與歲星爲(wèi)二。葢太歲歲星同得謂之?dāng)z提。亦猶歲星屬木。名曰蒼龍。而古人亦以爲(wèi)太歲也。續(xù)漢書律厯志云:攝提遷次,靑龍移辰,謂之歲。然則攝提失紀(jì)及攝提貞于孟陬之文,或卽以攝提爲(wèi)太歲,而非攝提三星也。吾師執(zhí)太歲在子則太隂在寅之說,特因漢志有焉逢攝提格之文,下云太歲在子,而以寅爲(wèi)太隂所在,不知漢志下文云:歲名困敦,正月歲星出婺女,婺女在子宮。按天文志云:太歲在丑,歲星在尾箕,太初在婺女虛、危,甘氏太初厯所以不同者,?星贏縮在前,各錄後所見也。然則漢志云歲名困敦,葢據(jù)丙子歲冬至言之。下云正月,謂丁丑之元正月也。太歲在丑,而歲星出婺女,太初厯在子宮。天文志:歲星則在尾箕,尾箕寅宮,正與淮南、史記諸書所云太歲在丑,歲星在寅合矣。太歲右行,歲星左行,推之十二辰,則太歲在寅,歲星在丑明也。吾師以太歲在子,歲星在丑,何以處?漢志歲名困敦,正月歲星岀婺女之說乎?且廿八宿分十二宮,古法四維各二宿,四正各三宿。故荊州占曰:歲星歲行一次,居二十八宿,與太歲應(yīng)十二歲而周天。太隂居維辰,歲星居維宿;二;太隂居仲辰,歲星居仲宿。三。若以爲(wèi)太隂在寅,歲星居子,則寅爲(wèi)維,太隂居維長子宮,得女、虛、危三宿,歲星不止行維宿二。推之十二辰皆不合矣。故天文訓(xùn)太隂在四仲,則歲星行三宿。注云:太隂謂太歲也。見開元占經(jīng)。葢許叔重舊注,晉灼亦有此文,直改太隂爲(wèi)太歳。此則太隂、太歲非二之証,不獨(dú)考翼奉傳及廣雅而知之也。歲星日行十二分度之一,則三百六十日止行卅度,中除閏餘,則十二歲周天尚有參差,而必以太極上元復(fù)本星度,謂仍起于斗牽牛,所謂五星如連珠也。自厯元起本星度已後十二年,歲星常循十二辰之度,一年行一次,故天文訓(xùn)、天官書、天文志據(jù)歲星所起之十二年言之。自後歲星行度漸不能循常次,積百四十四年而有超辰太歲,則以常次紀(jì)歲,不能與之超辰也。今按史記十二諸侯年表,自共和訖孔子,太歲未聞超辰。表自庚申紀(jì)歲,終于甲子,自屬史遷本文,亦不得謂古人不以甲子紀(jì)歲。貨殖傳云:太隂在卯,穰,明歲衰惡;至午旱,明歳美。此亦甲子紀(jì)歲之明徵,不獨(dú)後漢書今年歲在辰,來年歲在巳之文矣。吾師又云:漢太初元起丙子,而後人命爲(wèi)丁丑,以爲(wèi)太歲超辰之故。不知太初改元之正月爲(wèi)丁丑歲,以先一年丙子冬至下詔定厯,故云太歲在子,非超辰之謂。若必以歲星之垂?而紀(jì)歲,如今乾隆五十九年太歲在甲寅,而歲星以正、二、三、四月在丑宮,五、六、七、八、九月在寅宮,十、十一、十二月在丑宮。今六十年太歲在乙卯,歲星正月在丑宮,二、閏三、四、五、六月在子宮,七、八月在丑宮,九、十、十一、十二月在子宮?;蝽樞校蛄敉?,不必一年定居一宮,太歲亦將不以十二月爲(wèi)一次乎?廿八宿之分十二宮,古今亦有不同。以古法四正得二宿推之,歲星以去年甲寅正月至十一月,俱在寅宮,十二月至丑宮,今年乙卯正月至十一月。俱在丑宮。十二月至子宮也。然超辰之說。見于律厯志。宗訢等議?;羧趧t云。百四十四歲而太歲超一表。當(dāng)時雖有是言。而厯代千支無超辰者?;蛑笟q星言之?;蛱珰q超一表。表與辰異也。尚祈師敎導(dǎo)之。所示金代諸碑刻。謹(jǐn)增入京畿金石書。頃以比部奏績上考。蒙

          上簡錄。如得東南一郡??梢缘翘谜堃妗R晃鲇喒胖?。文章天下之公。諒吾師不責(zé)以辨論之?也。

          問字堂集卷五終。

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