慈溪縣開(kāi)夀普光禪寺碑銘

慈溪縣開(kāi)夀普光禪寺碑銘

昔在宋寳祐二年，其?甲寅，史永國(guó)公去相閱十年矣。以其宿智願(yuàn)力，輸發(fā)家財(cái)，作大阿練若于慈溪縣西南石臺(tái)郷之車廄墺用前執(zhí)政恩數(shù)請(qǐng)于朝，得賜額開(kāi)夀普光禪寺，斥田租一千七百石有竒，海塗山林又若干頃，別籍干寺，以為永業(yè)。扵是像佛有殿，演法有堂，庋經(jīng)有蔵，懸簴有樓，有齋寢以安禪寂，有門闥以限出入。有方丈之室。有香積之廚。有治事之司，有肅客之館。魚鼓鍾磬。牀第臥具。凡寺制之?宜有粲然畢俻。?寺未底績(jī)而公薨。其子玠??即奉裳帷窆西天峯下。至是寺囙得以設(shè)像寘祠禮也。十年為咸淳三年。廼起甘露寺。髙行僧時(shí)敏集諸大徳律師，摽結(jié)界相，宣秉羯磨佛事二晝夜，而寺功告成。自可慶開(kāi)席，更?通二代，而敏遂受請(qǐng)住持。敏，徑山佛鑑　公之嗣子，開(kāi)堂說(shuō)法，倡眀道要，一時(shí)飽參久證，咸來(lái)依止?！◇译?yún)委巾，盂川?化，新造之區(qū)，為大方之家，敏實(shí)為之，而謂其力能致是，是不然矣。旙華香彩，影動(dòng)半空，　籟溪濤，聲傳百谷。踐其域而嚌其道者，如行匡廬?皖之間，不知身在荒?野水濱也。蓋其地去支山不十里，晉髙僧支道林嘗往來(lái)?息，而宋之禪伯進(jìn)乕子?棲隠石門山者，又近在廿里間。?子與浮山逺公、逹觀頴公、薛大頭諸徳同參同逰，想其經(jīng)行宴坐之?，神光靈氣飄揚(yáng)澗壑之中，與香?金殿同一布濩。要之象王師子，豈有異?ài)E?？敏既退休，其徒景星實(shí)嗣居之。次分清，次慧雲(yún)，次惟敏，次希道，五傳而其孫曾起予法匡復(fù)以公選，??蒔松檟以蔭門術(shù)，?侵地以征疆理。跡其彌綸闕漏，渙飾宗猷，卓然惟有端緒。由寳祐甲寅，下逮至元已卯，贏八十暑霜矣。而是普光之境，駸駸比隆，扵三佛勝地，不至荘嚴(yán)妙好，稱茲像法，則不止也。嗚呼盛?！今年秩余東?過(guò)龍山而少庥焉。其長(zhǎng)老守??化。故其宿衲蓂葉謀扵。寺衆(zhòng)具列始末。請(qǐng)文貽永。余嘉永國(guó)有大緣業(yè)。而自敏以下皆能刻忘弘法。何其承休濟(jì)羙克至扵。是宜彰懿範(fàn)。?示方來(lái)。乃序而繫之以銘。銘曰：

支越而鄞川融山結(jié)。有谷盤盤，如環(huán)繫玦。湧翠浮青，下?深樾。金銀吐氣，風(fēng)霆啓鐍。繄普光。王有大剎圡地神持地，曰此寳?。淪扵空荒，誰(shuí)為適主？當(dāng)乘勝輪，軒豁呈露。時(shí)惟王臣，永國(guó)恂恂。攝一切界，入種種因。千楹瑑玉，萬(wàn)礎(chǔ)截珉。樓閣門開(kāi)，光景橫陳。寺功未究，永國(guó)上仙。簀進(jìn)為山，則由象賢。益圗鉅麗，以廣堂筵。乃致碩師，說(shuō)法熾然。夫是碩師，　名龍石，非法說(shuō)法，摧鋒破鏑。參徒四來(lái)，依之?息。醍醐酥酪，滿噐而食。昔在興化，前賢後銑。一道傳持，如手授劵。故能弘宗，以不退轉(zhuǎn)。在我法中，河式非典，星吾上首，扵法有縁，賢賢相證，至扵忘筌，揚(yáng)?騰輝。一燈五傳，曰子洎匡。玉貫珠聮。並持法寳，?拓禪叢。如水湧波，如雲(yún)行空。不滯名相，不専伐功。一華瑞世，五葉春風(fēng)。我聞五天，聖道塲地。羅漢棲?，天龍擁衛(wèi)。樂(lè)我常浄，拚除諸穢。雖在山林，而多靈異。神泉發(fā)竇，慈雲(yún)?蓋。具眼比丘，攝衣來(lái)?。不?牀座，得大自在，依止上乗，入佛三昧，凢是正囙，當(dāng)報(bào)佛?，無(wú)使無(wú)明，戕我善根。著福田衣，為大沙門，信心不果，舎智即昏，如濟(jì)瀚海，不登慈航，飢蛟饞鰐，肆其斧吭。?自起信，囬向心王，不動(dòng)諸念，成彼津梁。無(wú)謂法道，隨世遷貿(mào)。當(dāng)知伽藍(lán)，願(yuàn)力?就，永國(guó)基之，耕則始耨。諸師是承，肯堂肯構(gòu)。堂構(gòu)成矣，廼藩廼飾。敷菑勒矣，廼稼廼穡。咨尓後人，謹(jǐn)其封殖。仰心前徽，不昧惟徳。甲子既周，而又半之。紀(jì)績(jī)?鴻，有石無(wú)詞。爰鋪羙瑑，此銘詩(shī)，扵萬(wàn)斯年，昭薦國(guó)?。頌。