周思南傳

周思南傳

星移物換之際，逃於西竺者多矣。然當(dāng)其始也，容身無所有，所激而逃之。及其久而忘之，登堂說法，漸且失其故。吾梨洲先生有云：不甘爲(wèi)異姓之臣，乃甘爲(wèi)異姓之子者也。獨吾鄕浮石周氏，披緇者三：通城徉狂，以　所謂顚和尚者也；思南沉湎，以　所謂醉和尚者也；順德苦身持力，不入城市，以　所謂野和尚者也。是三公者。眞所謂有託以逃者耶。其在和尚中當(dāng)爲(wèi)唐子。然而不媿孤臣矣。其志節(jié)之奇。尤莫若思南。按思南諱元?。字柱礎(chǔ)。一字德林。文穆公應(yīng)賔從子也。以文穆任累官南京右軍都事。屯部郞中?楊關(guān)。奉使蜀中。歸知貴州。思南丁內(nèi)艱。未赴國難作。先生跌宕自喜，本思以文辭置身館閣，及受門資之寵，非其好也。都御史廖大亨慰之曰：門資豈足以屈人，人自辱之耳。李衛(wèi)公非自此起者乎？唐中葉，宰相無足以抗之者明矣。郞，君其勉之。先生大喜。東江建國，先生服尚未闋，錢忠介公招之，故人徐錦衣啟?亦招之，先生固辭不岀，而破家輸餉弗少吝。丙戌六月，家人自江上告失守，先生慟哭，自沈於水，以救得甦，乃削髪入灌頂山中。先生故善飮，至是益日飮。無何，又不喜獨酌，呼山僧，不問其能飮與否，強(qiáng)斟之，夜以達(dá)旦。山僧爲(wèi)酒所苦，遂避匿。則呼樵者強(qiáng)斟之。樵者以日暮長跪乞去。先生無與共、則斟其侍者。已而侍者醉臥、乃呼月酹之。月落、呼雲(yún)酹之。灌頂。去先生家且百里、酒不時至。又深山難覓酒伴、始返其城西枝隱軒中。毎晨起、輒呼其子弟斟之。子弟去、則覓他人?；蚱淙怂?、則?酒極之、於其所往斟之。不遇、則執(zhí)塗之人而斟。於是浮石十里中望見先生者、皆相率避匿。不得已乃獨酌。先生旣積飮且病。凡勸止酒者無算、大都以先生未有嗣子之說進(jìn)。先生輙叱而去之。否則張目不荅。先太常公嘗規(guī)之曰、郞，君不思養(yǎng)身以待時耶？先生爲(wèi)之瞿然，乃不飲者三日，旣岀三日，縱飮如初。先生雖困於酒乎，而江湖俠客有以事投止者，雖甚醉，輙蹷然起，二接之無失詞，傾其所有以輸之，惟恐其不給也，以是盡喪其家。庚寅，嘔血不可復(fù)止，竟卒，得年四十。其恭人俞氏，亦以毀相繼卒。前太常博士王公玉書哭之曰：德林之倔然狂放於麴蘗間，箕踞呌號，俾晝作夜，幾不知身外有何天地，是何世界，舍此且不知吾身置於何地。昔人詩云：酒無通夜力，事滿五更心。旨哉斯言！德林之所以爛然長醉，期於無復(fù)醒時以自全也。族子齊曾曰：嗚呼！叔氏之心嘔爲(wèi)血，當(dāng)與嵇紹、王琳一腔?汁合埋釀人側(cè)，悉化爲(wèi)水，陶爲(wèi)醖，以澆天下不義男子。不爾，莫慰其心也。同社高士韓國祚誄之曰：知?守雌，爲(wèi)天下谿；知白守黑，爲(wèi)天下谷。德林不聞，乃以身殉，悲夫！嗚呼！先生不　于丙戌而死於庚寅，不　於水而　於酒，其四年中巧?酷賊以自蠱，其宋皇甫東生之流與？吾故以爲(wèi)三和尚之最苦者。