有美堂記歐陽脩

有美堂記歐陽脩

嘉祐二年，龍圖閣直學(xué)士、尚書吏部郎中梅公出守于杭。於其行也，天子寵之以詩，於是始作有美之堂，蓋取賜詩之首章而名之，以爲(wèi)杭人之榮。然公之甚愛斯堂也，雖去而不忘。今年自金陵遣人走京師，命予誌之，其請至六七而不倦。予乃爲(wèi)之言曰：夫舉天下之至美與其樂，有不得而兼焉者多矣，故窮山水登臨之美者，必之乎寛閑之野，寂寞之鄉(xiāng)，而後得焉。覽人物之盛麗，夸都邑之雄冨者，必?fù)?jù)乎四逹之衝，舟車之?，而後足焉。蓋彼放心於物外，而此娛意於繁華，二者各有適焉，然其爲(wèi)樂不得而兼也。今夫所謂羅浮、天臺、?嶽、廬阜、洞庭之廣，三峽之險(xiǎn)，號爲(wèi)東南奇?zhèn)バ憬~者，乃皆在乎下州小邑、僻陋之邦，此幽潛之士、窮愁放逐之臣之所樂也。若乃四方之所聚，百貨之所交，物盛人衆(zhòng)，爲(wèi)一都?，而又能兼有山水之美，以資冨貴之娛者，惟金陵、錢塘。然二邦皆僣竊於亂世。及聖宋受命，海內(nèi)爲(wèi)一，金陵以後服見誅。今其江山雖在，而頽垣廢址，荒煙野草，過而覽者，莫不爲(wèi)之躊躇而悽愴。獨(dú)錢塘自五代時(shí)知尊中國，效臣順，及其亡也，頓首請命，不煩干戈。今其民幸冨完安樂，又其俗習(xí)工巧，邑屋華麗，蓋十餘萬家，環(huán)以湖山，左右映帶，而閩商海賈，風(fēng)帆浪舶，出入於江濤浩渺、煙雲(yún)杳靄之閒，可謂盛矣。而臨是邦者，必皆朝廷公卿大臣，若天子之侍從，又有四方遊士爲(wèi)之賔客，故喜占形勝，治亭榭，相與極遊覽之娛。然其於所取，有得於此者，必有遺於彼。獨(dú)所謂有美堂者，山水登臨之美，人物邑居之繁，一寓目而盡得之。蓋錢塘兼有天下之美，而斯堂者又盡得錢塘之美焉。冝乎。公之甚愛而難忘也。梅公清慎好學(xué)君子也，視其所好，可以知其人焉。