答劉秀才論史書

答劉秀才論史書

六月九日，韓愈白秀才：辱問見愛，教勉以所宜務(wù)，敢不拜賜。愚以爲(wèi)凡史氏襃貶大法，春秋巳備之矣。後之作者，在據(jù)事跡實(shí)録，則善惡自見。然此尚非淺陋偷惰者所能就，況襃貶邪？孔子聖人，作春秋，辱於魯、衛(wèi)、陳、宋、齊、楚，卒不遇而死。齊太史氏兄弟幾盡。左丘明紀(jì)春秋時(shí)事以失明；司馬遷作史記，刑誅。班固瘐死，陳壽起又廢，卒亦無(wú)所至；王隱謗退死家；習(xí)鑿齒無(wú)一足；崔浩、范曄赤誅；魏収夭絶；宋孝王誅死。足下所稱呉兢，亦不聞身貴，而今其後有聞也。夫爲(wèi)史者，不有人禍，則有天刑，豈可不畏懼而輕爲(wèi)之哉！唐有天下二百年矣，聖君賢相相踵，其餘文武之士，立功名跨越前後者，不可勝數(shù)，豈一人卒卒能紀(jì)而傳之邪？?jī)W年志巳就衰退，不可自敦率。宰相知其無(wú)他才能不足用，哀其老窮，齟齬無(wú)所合，不欲令四海內(nèi)有戚戚者，猥言之上，茍加一職榮之耳，非必督責(zé)迫蹙，令就功役也。賤不敢逆盛指，行且謀引去。且傳聞不同，善惡隨人所見。甚者附黨憎愛不同，巧造語(yǔ)言，鑿空構(gòu)立善惡事跡，於仐何所承受取信，而可草草作傳記，令傳萬(wàn)丗乎。若無(wú)鬼神，豈可不自心慙愧。若有鬼神，將不福人。僕雖騃亦粗知自愛，實(shí)不敢率爾爲(wèi)也。夫聖唐鉅跡，及賢士大夫事，皆磊磊軒天地，決不沈沒。今館中非無(wú)人，將必有作者勤而纂之。後生可畏，安知不在足下，亦宜勉之。愈再拜。