送鄭仲宗序

送鄭仲宗序

上之三年夏。詔徴江南諸郡縣民。凡稱(chēng)大家者。悉赴闕旣集闕下。則造之扵廷。而親訓(xùn)諭之。凡天地隂陽(yáng)。性命仁義。古今治亂盛衰。紀(jì)綱法度。賦稅供給。風(fēng)俗政治得失之故。諄諄焉累數(shù)千百言。又恐其或遺忘而不能詳也。則刻而爲(wèi)書(shū)。以摹本分賜之。乃六月十三日庚午。上御奉天門(mén)。翰林臣宋濂臣詹同。臣王褘及起居注臣陳敬奏事畢。賜坐。從容問(wèn)曰、卿等知朕所以訓(xùn)諭斯民之意乎。臣褘謹(jǐn)對(duì)曰、自古帝王皆身兼君師之任。君以治民。師以教民。三代而下、爲(wèi)人主者。知爲(wèi)治而不知爲(wèi)教。今陛下主天下。爲(wèi)治之道巳備。而又集凡民而訓(xùn)諭之耳提靣命。不啻嚴(yán)師之扵弟子。此政古昔帝王教民之意也、又問(wèn)卿等亦嘗見(jiàn)鄕人有論否乎、臣濂對(duì)曰、臣鄉(xiāng)人浦江義門(mén)鄭氏、實(shí)來(lái)受訓(xùn)諭、爲(wèi)臣言　陛下教之之旨甚至。今還且將以所賜書(shū)重刻而摹之、使其鄉(xiāng)里之民、家有是書(shū)、以廣宣聖意矣。越數(shù)日、仲宗來(lái)請(qǐng)別，且求言以爲(wèi)贈(zèng)。仲宗卽所謂義門(mén)鄭氏者也。夫仲宗之來(lái)，旣承聖天子之叮嚀告戒，至詳且悉，天下之言。宜莫有加之者矣。而頋又求言?huà)T褘。何邪。褘也聞之三代之民人有士君子之行，豈必皆待上之人匡直輔翼而振德之哉。蓋其性質(zhì)本善，而又薫陶漸磨之素至，故一鼔舞之間，莫不興起扵爲(wèi)善，而比屋可封之俗成矣。今仲宗之家，十葉聚食，藹然有仁義之風(fēng)，庻幾一家之三代。今又昭受聖訓(xùn)，而且圖使鄕里之民同興扵仁讓?zhuān)舷孪喑扇绱耍M非三代之君民者與。夫紀(jì)述上德，而推掦之以風(fēng)厲乎四方者，史臣之職也。禕故具志其事，書(shū)以告仲宗。若仲宗才學(xué)之懿，行役之勤，則凡賦詩(shī)者當(dāng)能稱(chēng)誦之，茲不復(fù)道。