人物志

人物志

魏散騎常侍劉邵撰

涼儒林祭酒劉昞注

夫聖賢之所羙，莫羙乎聦明。聦明之所貴，莫貴乎知人。知人誠(chéng)智，則衆(zhòng)材得其序，而庶績(jī)之業(yè)興矣。

是以聖人著爻象，則立君子小人之辭，敘詩(shī)志，則別風(fēng)俗雅正之業(yè)，制禮樂，則考六藝祗庸之徳，躬南面，則援俊逸輔相之材。皆所以逹衆(zhòng)善而成天功也。天功既成，則並受名譽(yù)。

是以堯以克明俊徳爲(wèi)稱，舜以登庸二八爲(wèi)功，湯以?有莘之賢爲(wèi)名，文王以舉渭濱之叟爲(wèi)貴。由此論之，聖人興徳，孰不勞聦明於求人，獲安逸於任使者哉。是故仲尼不試，無(wú)所援升，猶序門人以爲(wèi)四科，泛論衆(zhòng)材以辨三等，又歎中庸，以殊聖人之徳，尚徳，以勸庶?之論，訓(xùn)六蔽以戒偏材之失，思狂狷，以通拘抗之材。疾悾悾而無(wú)信，以明爲(wèi)似之難保。

又曰：察其所安，觀其所由，以知居止之行。人物之察也，如此其詳。是以敢依聖訓(xùn)，志序人物，庶以?綴遺忘，惟愽識(shí)君子裁覽其義焉。