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          逰山記貝瓊

          共 1561字,需瀏覽 4分鐘

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          2023-12-08 00:51

          逰山記貝瓊

          禦兒地四平無(wú)山,其東北六十里有小山曰殳山,山由殳道人得名。殳山之東曰史山。庚戌春清明,陳君仲謀約予逰殳山,適予被召赴京師,而仲謀亦以雨止。今年春三月丁酉,天氣澄穆,予與仲謀幸無(wú)一事?lián)?,乃相謂曰:不可以不償所願(yuàn)。促治酒肉飮食已,帥陳熊、陳魯兩生洎予子翺由大溪北折而東,度陌越阡,至殳山之趾。居人四五家,皆?樊荊扉,雞犬相應(yīng),彷彿桃源中。而里之巨族卜民有家在山半冡後,得支徑而上,高下稚松萬(wàn)株,環(huán)合無(wú)路。俛首松下,傴僂行,而雲(yún)氣相盪,不啻魚(yú)泳波濤中。山回路盡,有石嶄然壁立者,卽殳道人尸解處。其顚有小石突怒土中,?迸筍者,有盤(pán)互?本走長(zhǎng)根者。方飮酒大醉,昏然欲睡,皆踞石而坐。松風(fēng)謖謖吹人衣,耳目爲(wèi)醒。欲過(guò)山北,陸生來(lái)青堂,而生以事出。其子聞之,爲(wèi)煑茶來(lái)獻(xiàn),乃啜二甌以沃燥吻。已而復(fù)東,其塗漸夷。有公主墓,云宋孝宗女葬于此。又行至東山,則所謂史山者。山視殳山稍卑,上建神官祠,人至而禱者,前後相屬,余亦倦而休焉。兩山之中,求其竒峰之環(huán)拱,瀑布之噴薄,如赤城、天姥,無(wú)有也。然予意在於一適耳。意之所適,亦何異夫赤城、天姥哉?因觀(guān)祠旁古井,井深二仞,而泉瑩可鑑。疑學(xué)僊者洗藥?kù)洞??;蛟粕缴徥詽?jì)三伏之暍者。人獲汲以飲焉。山之勝殆盡於是矣。日暮下山。路益陗。或有雞子石。磊磊至不容足。而山陽(yáng)王氏巨竹千挺叅天。以非好事者不得造其所。近山又有三湖。青停黛蓄。與天一色。錦鳬徃來(lái),可畫(huà)從者艤舟以待。翺與二生皆登舟,仲謀從余徒行歸。翼日戊戌,放舟,自馬橋南行六七里,捨舟而塗,至紫薇山之隂。山赭無(wú)草木,左右恠石,縱橫錯(cuò)布,?駞馬者,?虎豹蹲者,?羣羊之或?qū)嫽蛴炚?。?xì)路出石間,如縈蛇蹣跚鱉而上。山顚亦有神官古祠,祠之下?tīng)?wèi)廣福寺,寺建於唐時(shí),而飛樓湧閣,高下向背,皆依山勢(shì)而成。寺僧逵公古道延坐半間,雲(yún)所同生者,曰蘭谷,曰天然。惜余所知梓南山者,不幸而夭,爲(wèi)之愴然。其東偏小樓曰覽遠(yuǎn),遂與古道登樓望海,而弱水三萬(wàn)里之廣,宛在其下,蓬萊雲(yún)氣隱隠接於欄楯也。又西過(guò)裔?巖居中闢燕坐之室,納湖光,延野色,卽所謂天開(kāi)圖畫(huà)者,信非夸言也。時(shí)笑巖沒(méi)已乆弟子道印具茗飮,共讀章孝摽詩(shī)。日卓午,返酌于半間,雲(yún)所醢笱而食肉,雖美不能過(guò)也。與仲謀各賦詩(shī)一解。兒子翺復(fù)成五言長(zhǎng)篇以紀(jì)其事。旣罷,下至半山,有寺曰慧力,蓋晉尚書(shū)張延光故第也。視廣福尢極壯麗,旁像尚書(shū)父子而祠之。兵變之餘,仆者不復(fù)支,螙者不復(fù)易,而陶者舍其中,摶土爲(wèi)瓦器。然諸浮屠猶守其道不去,日於西廡小殿禮古旃檀佛,?唄之聲,雜於螺磬。予嘉其信之篤而持之固,且歎吾儒之不能及也。其東廡飯僧之堂曰勝功德海,宋張卽之所書(shū)四字在焉。古道導(dǎo)余觀(guān)壁間畫(huà)龍,一驤首躍洪濤中,一旣升而反頋,恍惚有風(fēng)雨隨之,鱗甲飛動(dòng)。乃葉茂章元統(tǒng)甲戌夏所作,距今三十餘年矣。其餘兩胡僧亦入妙品,歎賞乆之。寺南有勝果寺者,不暇遊,且轉(zhuǎn)而遊東山,道遇才公大用、洎桑子才、沈復(fù)東二生,因與之俱。東山與紫薇夾水對(duì)峙,相去可三里許,石磴猶峻。余且賈勇先登,古道則不及而後矣。山之寺曰崇福寺,寺廢亦乆,徒見(jiàn)浩刼於荒煙野草間,而審食其墓頋?況讀書(shū)臺(tái)、錢(qián)鏐、洗劒池、走馬塘,舉無(wú)存者。惟僊人葛洪井,歴歲不改,其泉甚淸,汲者徃徃得丹砂,或投石井中,輙有聲如雷。又有慈烏泉者,在山之東,冬夏不竭。余以道迂不及觀(guān),獨(dú)至俱胝喝石嵒。嵒深黒,可坐三四人。人言?多合抱大木,三伏時(shí)如淸秋嵒前土皆五色,兒童拾之以爲(wèi)玩。今大木盡伐,棟字亦撤矣。下有農(nóng)圃數(shù)十家,屋參差鱗比,叢篠讙木,交?其旁,豈亦辟世之人與?回登絶頂,東望岸海,連山起伏者,秦柱山也,其北如獅子騰舞者,橫山也。共憇東嶽行宮,至是而遊者漸稀矣。噫!有其具而無(wú)其時(shí),不樂(lè)也;有其時(shí)而無(wú)其地,亦不樂(lè)也。今有其具,有其時(shí),又有其地,此余所以遂登臨之樂(lè)也。抑天也,非人之所能必也,不可以不記。

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