茶經(jīng)序陳師道

茶經(jīng)序陳師道

陸羽茶經(jīng)家傳一卷，畢氏、王氏書(shū)三卷，張氏書(shū)四卷，內(nèi)外書(shū)十有一卷，其文繁簡(jiǎn)不同。王、畢氏書(shū)繁雜，意其舊文；張氏書(shū)簡(jiǎn)明，與家書(shū)合而多脫誤。家書(shū)近古，可考正月七之事，其下亡。乃合三書(shū)以成之，録爲(wèi)二篇，藏於家。夫茶之著書(shū)自羽始，其用於世亦自羽始，羽誠(chéng)有功於茶者也。上自宮省，下迨邑里，外及戎夷蠻狄，賔祀燕享，預(yù)陳于前，山澤以成市，商賈以起家，又有功於人者也，可謂智矣。經(jīng)曰：茶之否臧，存之口訣。則書(shū)之所載，猶其粗也。夫茶之爲(wèi)蓺下矣，至其精微，書(shū)有不盡，況天下之至理，而欲求之文字紙墨之間，其有得乎？昔者先王因人而教，同欲而治，凡有益於人者，皆不廢也。世人之説曰：先王詩(shī)書(shū)道德而已。此乃世外執(zhí)方之論，枯槁自守之行，不可羣天下而居也。史稱羽持具飲李季卿，季卿不爲(wèi)賔主，又著論以毀之。夫蓺者，君子有之，德成而後及，所以同于民也。不務(wù)本而趨末，故業(yè)成而下也。學(xué)者謹(jǐn)之。