論語(yǔ)公冶長(zhǎng)第五

論語(yǔ)公冶長(zhǎng)第五

何晏集解

子謂公冶長(zhǎng)，可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。以其子妻之。子謂南容。邦有道，不廢；邦無(wú)道，免於刑戮。以其兄之子妻之。

子謂子賤君子哉若人！魯無(wú)君子者，斯焉取斯？

子貢問(wèn)曰：賜也如何？子曰：汝，器也。曰：何器也？曰：瑚璉也。

或曰：雍也仁而不佞。子曰：焉用佞也？禦人以給，屢憎民，不知其仁也，焉用佞也？

子使?彫?仕，對(duì)曰：吾斯之未能信。子說(shuō)。

子曰：道不行，乗桴浮於海。從我者，其由也與？子路聞之，喜。子曰：由也，好勇過(guò)我，無(wú)所取材。

孟武伯問(wèn)：子路仁乎？子曰：不知也。又問(wèn)，子曰：由也，千乗之國(guó)，可使治其賦也，不知其仁也。求也何如？子曰：求也，千室之邑，百乗之家，可使?fàn)?wèi)之宰也，不知其仁也。赤也何如？子曰：赤也，束帶立於朝，可使與賔客言也，不知其仁也。

子謂子貢曰：女與回也孰愈？對(duì)曰：賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。子曰：弗如也。吾與女弗如也。

宰予晝寢。子曰：朽木不可彫也，糞圡之牆不可杇也，於予與何誅？子曰：始吾於人也，聴其言而信其行；今吾於人也，聴其言而觀其行。於予與改是。

子曰：吾未見(jiàn)剛者?；?qū)υ唬荷陾?。子曰：棖也慾，焉得剛？

子貢曰：我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人也。子曰：賜也，非爾所及也。

子貢曰：夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也已矣。

子路有聞，未能行，唯恐有聞。

子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也？子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。

子謂子産，有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其飬民也惠，其使民也義。

子曰：晏平仲善與人交，乆而人敬之。

子曰：臧文仲居蔡，山節(jié)藻梲，何如其知也？

子張問(wèn)曰：令尹子文三仕爲(wèi)令尹，無(wú)喜色。三已之，無(wú)慍色。舊令尹之政，必以告新令尹，何如也？子曰：忠矣。曰：仁矣乎？曰：未知，焉得仁？崔子弒齊君，陳文子有馬十乗，棄而違之。至於他邦，則又曰：猶吾大夫崔子也。違之。至一邦，則又曰：猶吾大夫崔子也。違之，何如？子曰：清矣。曰：仁矣乎？曰：未知。焉得仁？

季文子三思而後行。子聞之，曰：再思斯可矣。

子曰：寗武子！邦有道則知，邦無(wú)道則愚。其知可及也。其愚不可及也。

子在陳，曰：歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之也。

子曰：伯夷、叔齊不念舊悪，怨是用希。

子曰：孰謂微生髙直？或乞醯焉，乞諸其隣而與之。

子曰：巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。

顔淵、季路侍。子曰：盍各曰爾志？子路曰：願(yuàn)車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾。顔淵曰：願(yuàn)無(wú)伐善，無(wú)施勞。子路曰：願(yuàn)聞子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。

子曰：已矣乎！吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。

子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)者也。