論語陽貨第十七

論語陽貨第十七

何晏集解

陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚?？鬃訒r(shí)其亡也，而徃拜之，遇諸塗。謂孔子曰：來，予與爾言。曰：懷其寳而迷其邦，可謂仁乎？曰：不可。好從事而亟失時(shí)，可謂智乎？曰：不可。日月逝矣，歳不我與?？鬃釉唬褐Z，吾將仕矣。

子曰：性相近也，習(xí)相逺也。

子曰：唯上智與下愚不移。

子之武城，聞絃歌之聲，夫子莞爾而笑，曰：割鷄焉用牛刀？子游對(duì)曰：昔者偃也聞諸夫子曰：君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使。子曰：二三子，偃之言是也，前言戯之耳。

公山不擾以費(fèi)畔，召，子欲徃。子路不恱，曰：未之也已，何必公山氏之之也？子曰：夫召我者，而豈徒哉？如有用我者，吾其爲(wèi)東周乎？

子張問仁於孔子，孔子對(duì)曰：能行五者於天下，為仁矣。請(qǐng)問之。曰：恭、寛、信、敏、惠。恭則不侮，寛則得衆(zhòng)，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

佛肹召，子欲徃。子路曰：昔者由也聞諸夫子曰：親於其身為不善者，君子不入。佛肸以中牟叛，子之徃也，如之何？子曰：然。有是言。曰：不曰堅(jiān)乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。吾豈匏瓜也哉？焉能繋而不食？

子曰：由也，汝聞六言六蔽矣乎？對(duì)曰：未也。居，吾語汝。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

子曰：小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，逺之事君，多識(shí)於鳥獸草木之名。

子謂伯魚曰：女為周南、邵南矣乎？人而不為周南、邵南，其猶正牆面而立也與？

子曰：禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鍾皷云乎哉？

子曰：色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？

子曰：郷原，德之賊也。

子曰：道聽而塗說，德之棄。

子曰：鄙夫可與事君哉？其未得之，患得之；既得之，患失之。茍患失，無所不至矣。

子曰：古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩；古之矜也?，今之矝也忿戾；古之愚也直，今之愚也詐而已矣。子曰：悪紫之奪朱，悪?quán)嵚曋畞y雅樂，悪利口之覆邦家。

子曰：予欲無言。子貢曰：子如不言，則小子何述焉？子曰：天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？

孺悲欲見孔子，孔子辭之以疾。將命者出戶，取瑟而歌。使之聞之。

宰我問：三年之?，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊糓既沒，新糓既升，鑚燧改火，期可已矣。子曰：食夫稻也，衣夫錦也，於女安乎？曰：安之。女安，則為之。夫君子之居?，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之。宰我出，曰：予之不仁也。子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之?，天下之通?也。予也有三年之愛於其父母乎？

子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。

子路曰：君子尚勇乎？子曰：君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。

子貢問曰：君子亦有悪乎？子曰：有悪。悪稱人之悪者，悪居下流而訕上者，悪勇而無禮者，悪果敢而窒者。曰：賜也亦有悪也，悪徼以為智者，悪不遜以為勇者，悪訐以為直者。

子曰：唯女子與小人為難飬也，近之則不遜，逺之則怨。

子曰：年四十而見悪焉，其終也已。