知人章第三十三

知人章第三十三

知人者智，自知者明。

?：知，識(shí)察也。夫心與境合，是以生知。生知之心識(shí)察前事，是名知法。言人役心生智，知前人之美惡者，則俗謂之智爾。若反照內(nèi)察，無聽以心，了心觀心，不生知法，能如此者，是謂明了。故云知人者智，自知者明。

勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

?：勝人者，謂以權(quán)勢制勝於人，如此之人適可謂之有力爾。自勝者，自能制勝其心，使心柔弱，柔弱之道，物不能加，故可全其強(qiáng)爾。故下經(jīng)云：守柔曰強(qiáng)。又曰：柔勝強(qiáng)，故曰自勝者強(qiáng)。

知足者富，強(qiáng)行者有志。

?：知足在心，心若知足，則無貪求，雖簞食瓢飲，傲然自足，可謂富矣。強(qiáng)勉力行，曾不懈怠，自知自勝，終乆不渝，可謂有志節(jié)矣。

不失其所者乆，

?：知足強(qiáng)力等行，人所常行，若不失其所恒，即是乆能行道者矣。又解：動(dòng)不失所者，則可以長乆。

死而不亡者壽。

?：死者，分理之終。亡者，夭枉之?dāng)?shù)。壽者，一期之盡。言委順得常，不失天理，頽然任化，而去者得一期之盡，可謂壽矣。若不鞭其後，則生理不全，單豹有嬰兒之色，張毅有豐高之貴，不終天理，焉得謂之壽乎？故莊子曰：天下莫壽於殤子，而彭祖爲(wèi)夭。