虛齋記

虛齋記

有為黃老之學曰虛齋者，莫知其為何許人也。?見而難之者曰：夫積氣為天，風雨霜露寒暑皆天也；積塊為地，山川丘?草木皆地也。人具百骸九竅，以屈伸呼吸乎兩間，殆與積塊者同類耳，果何獨以為虛乎？虛齋曰：嘻！若何言之悖乎？夫人囿形扵兩間，固無異扵山川丘?草木也。其?以屈焉伸焉、呼焉吸焉，扵其中而能與造物者超鴻濛，混希夷，?扵太無之家，而周?扵風雨霜露寒暑之表者，蓋必有神而眀之者矣。神而明之者何？虛以待物者也。故曰：唯道集虛。此吾?以齋其心乎此，吾?以一厥志。聽止扵耳，心止扵符乎此，吾?以虛室生白，其猶日月星宿之有光耀扵積氣之中者乎。是道也，顔氏之子得扵仲尼者也。荘周氏?以浮?乎人間世者也。若何言之悖乎?？臀ǘ恕Ｌ擙S子亦儵焉，不知其?在?云?？飶]道士有曰于太虛者，世傳以為異時將家子，好俠任氣，有口辯，能文章，扵書無?不讀，自以為才髙不為世用，遂著道士服，為黃冠師。注來呉越，最為玉山隱君?知。吁！此豈即其人非耶？予聞其言之合扵道也，故錄以記。