○二佛破二一責(zé)?

○二佛破二一責(zé)? 佛言汝今又言覺非和合，和合尚不可立況非和合？故佛責(zé)之。

○二破自然二一斥?總責(zé) 佛告阿難：我今如是開示方便眞實(shí)告汝，汝猶未悟惑爲(wèi)自然。從首卷來種種開示巳非一

○二佛破二一牒執(zhí) 佛吿阿難：汝今說言由法生故種種心生，隨所合處心隨有?，阿難欲計法生心生故通舉二句，

○二徵破二一破和合?二一標(biāo)責(zé) 阿難，吾今復(fù)以前塵問汝，汝今猶以一切世間妄想和合諸因緣性而自?惑證菩提

○二佛破二一牒執(zhí) 佛吿阿難：汝今說言由法生故種種心生，隨所合處心隨有?，阿難欲計法生心生故通舉二句，

○二佛破二一約身處破二一按定 佛言：汝言中間中必不迷非無所在。今汝推中中何爲(wèi)在？爲(wèi)復(fù)在處？爲(wèi)當(dāng)在身？

○二破二一總破二計 彼虛空性猶實(shí)幻生。因緣自然皆是衆(zhòng)生妄心計度。二乘衆(zhòng)生計五陰爲(wèi)因緣。外道衆(zhòng)生計五陰

○二佛破 佛告阿難：汝言覺知分別心性俱無在?，世間虛空水陸飛行諸所物?名為一切。汝不??為在為無？無

○二佛破 佛告阿難：汝言覺知分別心性俱無在?，世間虛空水陸飛行諸所物?名爲(wèi)一切。汝不??爲(wèi)在爲(wèi)無？無

○三破和合及不和合二一責(zé)迷 阿難，汝雖先悟本覺妙明性非因緣非自然性，而猶未明如是覺元非和合生及不和合