資政殿學(xué)士禮部侍郎范文正公神道

資政殿學(xué)士禮部侍郎范文正公神道

碑銘　　　　　　　歐陽　脩

皇祐四年五月甲子，資政殿學(xué)士尚書禮部侍郎汝南文正公薨于徐州，以其年十有二月壬申，葬于河南尹樊里之萬安山下。公諱仲淹，字希文。五代之際，世家蘇州，事吳越。　太宗皇帝時(shí)，吳越獻(xiàn)其地。公之皇考從錢俶朝京師，後為武寕軍掌書記以卒。公生二歳而孤，母夫人貧無依，再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣去之南郡，入學(xué)舍，掃一室，晝夜講誦，其起居飲食，人所不堪，而公自刻益苦。居五年，大通六經(jīng)之?，為文章論説必本於仁義。祥符八年舉進(jìn)士，禮部選第一，遂中乙科，為廣徳軍司理參軍，始?xì)w迎其母以養(yǎng)。及公既貴，天子贈(zèng)公曽祖蘇州糧料判官諱某為太保，祖祕(mì)書監(jiān)諱某為太傅，考諱某為太師，妣謝氏為吳國(guó)夫人。公少有大節(jié)，於冨貴貧賤、毀譽(yù)歡戚，不一動(dòng)其心，而慨然有志於天下。常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。其事上遇人，一以自信，不擇利害為趨舍。其所有為，必盡其方，曰：為之自我者當(dāng)如是，其成與否有不在我者，雖聖賢不能必，吾豈茍?jiān)?！天聖中，晏丞相薦公文學(xué)，以大理寺丞為祕(mì)閣校理。以言事忤章獻(xiàn)太后，?通判河中府乆之。上記其忠，召拜右司諫。當(dāng)太后臨朝聼政時(shí)，以至日大?前殿上將率百官為壽，有司已具，公上?言：天子無北靣，且開後世弱人主以彊母后之漸。其事遂已。又上書請(qǐng)還政天子，不報(bào)。及太后崩，言事者希?，多求太后時(shí)事，欲深治之。公獨(dú)以謂太后受託先帝，保佑聖躬，始終十年，未見失冝，掩其小故，以全大徳。?太后有遺命，立楊太妃代為太后。公諫曰：太后，母號(hào)也，自古無代立者。由是罷其冊(cè)命。是?，大旱蝗，奉使安撫東南。使還，?郭皇后廢，率諫官御史伏閤爭(zhēng)，不能得，貶知睦州，又徙蘇州。歳餘，即拜禮部貟外郎、天章閣待制，召還，益論時(shí)政闕失，而大臣權(quán)倖多忌惡之。居數(shù)月，以公知開封府。開封素號(hào)難治，公治有聲，事日益簡(jiǎn)，暇則益取古今治亂安危，為上開說。又為百官圖以獻(xiàn)，曰：任人各以其材而百職脩，堯舜之治不　此也。因指其遷進(jìn)遲速次序曰：如此而可以為公，可以為私，亦不可以不察。由是呂丞相怒，至交論上前。公求對(duì)，辨語切，坐落職知饒州。明年，呂公亦罷，公徙潤(rùn)州，又徙越州。而趙元昊反河西，上復(fù)召相呂公，乃以公為陜西經(jīng)略安撫副使，遷龍圖閣直學(xué)士。是時(shí)新失大將，延州危，公請(qǐng)自守鄜延捍賊，乃知延州。元昊遣人遺書以求和，公以謂無事請(qǐng)和難信，且書有僣號(hào)，不可以聞，乃自為書，告以逆順敗之説甚辨。坐擅復(fù)書，奪一官，知耀州。未逾月，徙知慶州。既而四路置帥，以公為環(huán)慶路經(jīng)略安撫招討使、兵馬都部署，累遷諫議大夫、樞宻直學(xué)士。公為將務(wù)持重，不急近功小利，於延州築清澗城，墾營(yíng)田，復(fù)承平、永平廢塞，熟羗歸業(yè)者數(shù)萬戸。於慶州城大順以據(jù)要害，又城細(xì)?、胡盧。於是明珠、滅成等大賊皆去，賊為中國(guó)用，自邉壘乆隳至，兵與將常不相識(shí)，公始分延州兵為六將，訓(xùn)練齊整，諸路皆用以為法。公之所在，賊不敢犯。人或疑公見敵應(yīng)變?yōu)槿绾?。至其城，大順也，一旦引兵出，諸將不知所向。軍至柔逺，始號(hào)令告其地處，使往築城。至於版築之用，大小畢具，而軍中?不知。賊以騎三萬來爭(zhēng)，公戒諸將戰(zhàn)而賊走，追勿河。已而賊果走，追者不渡，而河外果有伏。賊失計(jì)，乃引去。於是諸將皆服公為不可及。公待將吏，必使畏法而愛巳。所得賜賚，皆以上意分賜諸將，使自為謝。諸羗質(zhì)子，縱其出入，無一人逃者。蕃酋來見，召之臥內(nèi)，屏人徹衛(wèi)，與語不疑。公居三歲，士勇邉實(shí)，恩信大洽，乃決策謀取橫山，復(fù)靈武，而元昊數(shù)遣使稱臣請(qǐng)和，上亦召公歸矣。?西人籍為鄉(xiāng)兵者十?dāng)?shù)萬，既而黥以軍惟公所部，但剌其手。公去兵罷，獨(dú)得復(fù)為民。其於兩路，既得熟羗為用，使以守邉，因徙屯兵就食內(nèi)地，而紓西人饋輓之勞。其所設(shè)施，去而人徳之，與守其法不敢變者，至今尤多。自公坐呂公貶，羣士大夫各持二公曲直，呂公患之，凡直公者皆指為黨，或坐竄逐。及呂公復(fù)相，公亦再起被用，於是二公驩然相約，戮力平賊，天下之士皆以此多二公，然朋黨之論遂起而不能止。上既賢公可大用，故卒置群議而用之。慶歴三年春，召為樞宻副使，五譲不許，乃就道。既至數(shù)月，以為參知政事，每進(jìn)見必以太平責(zé)之，公歎曰：上之用我者至矣。然事有先後而革弊于乆安，非朝夕可也。既而上再賜手詔，趣使條天下事，又開天章閣召見賜坐，授以紙筆，使?于前，公惶恐避席，始退而條列時(shí)所宜先者十?dāng)?shù)事上之。其詔天下興學(xué)取士，先徳行不專文辭，革磨勘例遷以別能否，減任子之?dāng)?shù)而除濫官，用農(nóng)桑考課守宰等方施行，而磨勘任子之法，僥倖之人皆不便，因相與騰口。而嫉公者亦幸外有言，喜為之佐佑。?邉奏有警，公即請(qǐng)行，乃以公為河?xùn)|陜西宣撫使。至則上書願(yuàn)復(fù)守邉，即拜資政殿學(xué)士，知邠州，兼陜西路安撫使。其知政事?一?而罷。有司悉奏罷公前所施行，而復(fù)其時(shí)。夏人已稱臣，公因以疾請(qǐng)鄧州，守鄧州三歳，求知杭州，又徙青州。公益病，又求知頴州，肩舁至徐，遂不起，享年六十有四。方公之病，上賜藥存問，既薨，輙朝一日，以其遺表無所請(qǐng)，使就問其家所欲，贈(zèng)以兵部尚書，所以哀?之甚厚。公為人外和內(nèi)剛，樂善汎愛。?其母時(shí)尚貧，終身非賔客，食不重肉，臨財(cái)好施，意豁如也。及退而視其私，妻子僅給衣食。其為政所至民多立祠畫像其行已。臨事，自山林處士，里閭田野之人，外至夷狄，莫不知其名字，而樂道其事者甚衆(zhòng)。及其世次官爵，誌于墓，譜于家，藏于有司者，皆不論著。著其繫天下國(guó)家之大者，亦公之志也歟！銘曰：范於吳越，世實(shí)陪臣。俶納山川，及其士民。范始來北，中間幾息。公奮自躬，與時(shí)偕逢。事有罪功，言有違從。豈公必能，天子用公。其艱其勞，一其始終。夏童跳邉，乗吏殆安。帝命公往，問彼驕頑。有不聼順，鋤其穴根。公居三年，怯勇隳完。兒憐獸擾，卒俾來臣。夏人在廷，其事方議。帝趣公來，以就予治。公拜稽首，茲為難哉！?匪其難，在其終之。群言營(yíng)營(yíng)，卒壊于成。匪惡其成，惟公是傾。不傾不危，天子之明。存有顯榮，歿有贈(zèng)謚。藏其　　寵，及後世。惟百有位，可勸無怠。