普說(shuō)

普說(shuō)

因事普說(shuō)。人身難得，此生莫要空回。果能制心一處，則無(wú)事不辦矣。若論此事，極是現(xiàn)?。所以踏破鐵鞋無(wú)覔處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。古人恁麼說(shuō)話，所以棒打石人頭，嚗嚗論實(shí)事。諸兄弟，若向此等說(shuō)話裏留心將去，多少省力，何勞晝?nèi)谷?，費(fèi)許多老力？諸兄，你自巳狂心不歇，屢求山僧普說(shuō)開(kāi)示，且道教山僧說(shuō)個(gè)甚麼？我又不會(huì)禪道佛法，我又不會(huì)文字經(jīng)史，是個(gè)乾巴巴長(zhǎng)老。近來(lái)善知識(shí)如麻似粟，何不叅去求去，學(xué)去問(wèn)去？苦哉！苦哉！休說(shuō)北方宗風(fēng)不振，南方佛法亦掃地矣。非是宗風(fēng)不振，近日遍地多是野?精魅。龍山在南方親近十?員善知識(shí)，內(nèi)有多少同叅工夫也曉不得做，?被諸方瞎禿奴盡情付了也。何以故？瞎長(zhǎng)老見(jiàn)個(gè)學(xué)?生得幾分人品，寫得幾個(gè)文字，說(shuō)得幾句話兒，也不管他悟不悟，就與他一柄如意，寫與他一首偈子，付了他，他時(shí)後日少不得是我家兒孫。蒼天！蒼天！正是甜?徹蒂甜，苦?連根苦。又有一般沒(méi)因緣底長(zhǎng)老，前生不曾修下福?，?生又受不得淡薄，遇著個(gè)不識(shí)羞的學(xué)?，或拏?cè)畠?、五十兩，設(shè)齋辦供，求和尚付了我罷。瞎長(zhǎng)老也不管他腳跟下了不了，?便將錯(cuò)就錯(cuò)，只圖?前富貴，不顧萬(wàn)世罵名，眞地獄種，造地獄因，萬(wàn)刼千生，無(wú)有出期。又有一般長(zhǎng)老，不善守?庭，不肻住茅蓬，拖一條棒，東走西遊，遇著個(gè)有緣底住持，見(jiàn)他住底好蘭若，家裏好器皿，結(jié)交幾個(gè)好施主，你來(lái)我往，烘烘烈烈，就起謀心，口稱上座，?面春風(fēng)，便言：山僧付了你罷。?他供養(yǎng)，坑陷高人。若是有筋?底漢子，終不上此等野?精底圈套；若是無(wú)主宰底，聽(tīng)得付法，?口承當(dāng)，心生踴躍，便言：謝和尚慈悲?？嘣?！苦哉！且道喚甚麼作佛法？付又付個(gè)甚麼？與?受?，同造無(wú)間地獄。又有一等有因緣底長(zhǎng)老，集得一千五百衆(zhòng)，內(nèi)有不辭勞苦，深爲(wèi)叢林，十年二十年，百兩千兩，化得來(lái)供養(yǎng)十方龍?，大有功於常住。長(zhǎng)老見(jiàn)他一片好心，便言：山僧不孤負(fù)你，與你一首偈子，住山去，好受人天供養(yǎng)。學(xué)人得了偈子，如得虎頭金牌一面，不識(shí)羞?，便言：我是付法上座。自去稱揚(yáng)稱鄭，面南背北，口稱老僧，受人天禮拜，向古人冊(cè)子上?一肚皮機(jī)鋒，心意識(shí)邊想幾句轉(zhuǎn)語(yǔ)，明窓造幾句法語(yǔ)，說(shuō)得攢花簇錦，四六成文。集一群瞎?jié)h，見(jiàn)施主來(lái)設(shè)齋辦供，便去擂皷?鐘，上堂陞座，打一塲葛藤。學(xué)?出衆(zhòng)問(wèn)幾句?話，法座上答幾句機(jī)鋒，哄騙在家檀越，秖圖?閙門庭。正是一盲引衆(zhòng)盲，相牽入火坑，未得言得，未證言證，妄談般若，敗壊宗風(fēng)。此等稱善知識(shí)，?他施主一粒米，穿他施主一縷紗，他時(shí)後日?光落地，四大分張，定要爲(wèi)牛作馬，拽耙牽犂，償他宿債，千佛出世也救他不得。以上恁麼付法，盡?魔家眷屬。更有一等不可說(shuō)，不可說(shuō)，如?河沙?魔種，自稱其德，說(shuō)有談空，故此龍蛇混雜，玉石難分，糊昧學(xué)?，欺瞞後昆。古人傳衣付法，以心印心，單傳?指，不立語(yǔ)言文字，秖論明心見(jiàn)性，方可傳持大教，續(xù)佛心燈。昔日如來(lái)住世說(shuō)法四十九年，末後鷲嶺拈花，迦葉微笑。佛云：我有正法?藏，湼槃玅心，付囑摩訶迦葉。?不曾說(shuō)付語(yǔ)言文字，智慧聰明；?不說(shuō)付功勞財(cái)帛，轉(zhuǎn)語(yǔ)機(jī)鋒。故古德曰：見(jiàn)與師齊，減師半德；智過(guò)於師，方堪傳授。?人付法，單以功勞文字財(cái)帛入情，貴圖牢籠學(xué)?，撐持他底門庭。所以宗風(fēng)不振?，皆因以上一夥野?精出頭來(lái)，稱善知識(shí)，各覇一方，興妖揑怪，坑陷人家男女，退了無(wú)限高人信心。諸昆仲！若要親近師家，必須要具擇法?；若不具擇法?，孤負(fù)一生叅學(xué)，虛?百歲光陰。不如向深山窮窟裏，饑挑野菜連根煮，渴飮淸泉水幾鍾，早晩?句彌陀佛，不枉空門活一生。?時(shí)又有一般禪和子，未行腳時(shí)，未入?yún)擦謺r(shí)，未叅禪學(xué)道時(shí)，只知饑來(lái)?飯，倦來(lái)打眠，到是一個(gè)好人。及至出門叅，方出一叢林，入一保?，親近幾個(gè)知識(shí)，學(xué)幾句機(jī)鋒，?幾篇法語(yǔ)，想幾個(gè)問(wèn)頭，作幾聯(lián)詩(shī)句，逢人便胡說(shuō)道：我是禪師。輕慢聖賢，空腹高心，攪群亂衆(zhòng)，敗壞叢林。若人肻伊，便歡喜；若不肻伊，便起嗔心。嗟乎！此等喚作叅學(xué)，造下無(wú)邊業(yè)因，千佛出世也懴悔不得。又有一般瞎長(zhǎng)老，見(jiàn)一個(gè)好學(xué)?，不教他下死心做工夫，求個(gè)眞正悟處，終日與他商量公案，卜度機(jī)鋒，依描?様，妄解先宗?一語(yǔ)是，那一語(yǔ)非，向明窓下學(xué)做法語(yǔ)，拈弄古?，終日在心意識(shí)邊作活計(jì)，正是?中重著楔，腦後更添釘。豈不見(jiàn)古人道：此事決定不在言句上。又道：離心意識(shí)叅，絶凡聖路學(xué)。若不求個(gè)眞正悟門，臨命終時(shí)，?光落地，四大分張，生前狂心未歇，死後泉路茫茫，轉(zhuǎn)驢胎，闖馬竅。莫言龍山不道，山僧?日苦勸諸兄，?後休學(xué)此等焦芽敗種，孤負(fù)先宗。爾等?到龍山這裏，必須放下身心，也不要你會(huì)禪會(huì)道，也不要你說(shuō)古談?，也不要你精通三教，也不要你廣博經(jīng)文，?饒你將三藏十二部、一切修多羅?在肚皮裏，如瓶瀉水。古人道：秖名運(yùn)糞入，不名運(yùn)糞出。只要你將無(wú)始以來(lái)，全心盡，情死盡，無(wú)名除盡，煩惱斷盡，是非掃盡，名利忘盡，一切妄想攀緣盡，情捨盡，捨到無(wú)可捨處，心如太虛空，無(wú)一法可當(dāng)。情向這裏，正好看個(gè)話頭：如何是佛？乾矢橛。大慧杲曰：?jiǎn)咀髦窆v則觸，不喚作竹箆則背。不得有語(yǔ)，不得無(wú)語(yǔ)。速道！速道！纔開(kāi)口便打。若將此等公案，晝?nèi)谷?，在?茲，行住坐臥，?飯穿衣，??不捨，疑將去，叅將去，叅到不叅而自叅，不疑而自疑，將三百六十??、八萬(wàn)四千毛竅併做一個(gè)疑團(tuán)，?茶不知茶味，?飯不知飯味，叅得沒(méi)撈摸，沒(méi)滋味，心死路絶，無(wú)處下手，正是好底消息，切忌不可放過(guò)工夫。若到這裏，譬如萬(wàn)仞崖前，捨得身，?得命，一撲撲到底，撲得通身粉碎，可謂絶後再甦，欺君不得，自然歸家穩(wěn)坐，方可說(shuō)行亦禪，坐亦禪，動(dòng)靜語(yǔ)黙體安然。若到這個(gè)境界，一任你攪長(zhǎng)河爲(wèi)酥酪，?大地作黃金，自是權(quán)衡佛?，號(hào)令人天。諸兄若到與麼田地，眞乃名爲(wèi)出家兒；若也未到如此，且就三條椽下，七尺單前，高掛鉢囊，?峭草鞋，朝叅暮請(qǐng)。何故？?向?生須了卻，莫待累刼受餘殃。久立，珍重！普說(shuō)。山僧?日落堂，諸兄請(qǐng)山僧普說(shuō)，且道教山僧開(kāi)示個(gè)甚麼？若說(shuō)禪道佛法，山僧不知；若要拈古提?，山僧不會(huì)。彼?丈夫我亦爾，求人作麼？求人不如求巳，求巳不如求心。若要?佛作?，須是佛?心腸始得；要作大聖大賢，須是聖賢心腸始得。豈有衆(zhòng)生心而作佛??哉？豈有凡夫心而作聖賢?哉？諸兄?來(lái)親近山僧，龍山也不要你拈?弄古，也不要你答對(duì)吟詩(shī)，也不要你機(jī)鋒轉(zhuǎn)語(yǔ)，也不要你多知多解，只要你將無(wú)始以來(lái)底偷心盡情死盡，無(wú)明?氣、妄想攀緣盡情放下，放到無(wú)可放處，死到無(wú)可死處。心若大虛空，不作虛空之量，白然虛而靈，空而玅。若三二十年把得定，做得主，行得去，?師門下自有少分相應(yīng)。若是汎汎之流，這裏經(jīng)冬，那邊過(guò)夏，柴不搬一束，菜不擇一莖，穿長(zhǎng)裙子，戴高?子，大搖大擺，無(wú)慚無(wú)愧，不下死心做工夫，只圖向善知識(shí)口裏學(xué)幾句文，書上看幾句，心意識(shí)邊想幾句，逢人便亂說(shuō)道我是禪師，輕慢聖賢，空腹高心，眞地獄種，造地獄因，千生萬(wàn)刼，無(wú)有出期。蒼天！蒼天！正是業(yè)識(shí)茫茫，無(wú)本可據(jù)。禪和子，莫莽鹵，割愛(ài)辭親，拋父離母，剃髮?衣，東走西走，出一叢林，入一寳所，親近知識(shí)，圖個(gè)甚麼？莫不是爲(wèi)?爲(wèi)穿麼？莫不是爲(wèi)名爲(wèi)利麼？?不爲(wèi)?爲(wèi)穿，又不爲(wèi)名爲(wèi)利，終朝走作甚麼？莫不是爲(wèi)禪爲(wèi)道麼？莫不是爲(wèi)?爲(wèi)玅麼？若道你會(huì)禪被禪障，會(huì)道被道障，說(shuō)?被?障，說(shuō)玅被玅障，通宗被宗障，通教被教障，知?被?障，識(shí)古被古障，頗通三教九流，會(huì)盡諸子百家，卻被三教九流、諸子百家障。?饒你向?師門下三十年、五十年造得事事無(wú)礙，法法皆眞，拈來(lái)便用，處處無(wú)心，超出三界，做個(gè)物外?人，便言我是無(wú)心道人，物外?人早巳障卻道?了也。何故？不見(jiàn)古人道：知之一字，衆(zhòng)禍之門。又古人道：無(wú)爲(wèi)無(wú)事人，猶是金鎖難。又古人道：毫?繫?，三途業(yè)因。瞥?情生，萬(wàn)刼覊鎖。諸仁?還會(huì)麼？咄！五湖四海浪滔滔，萬(wàn)嶺千山雲(yún)朶朶。