損法部

損法部

如仁王經(jīng)云：後五濁世，比丘、比丘尼，四部弟子、天龍八部，一切神王、國(guó)王、大臣、太子、王子，自恃髙貴，滅破吾法，明作制法，制我弟子比丘、比丘尼，不聽(tīng)出家行道，亦復(fù)不聽(tīng)造作佛像形、佛塔形，立綂官制衆(zhòng)、案籍記僧。比丘地立，白衣髙座，兵奴爲(wèi)比丘受別請(qǐng)法，知識(shí)比丘共爲(wèi)一心，親善比丘爲(wèi)作齋?求福，如外道法，都非吾法。當(dāng)知爾時(shí)正法將滅不久。大王！法末世時(shí)，有諸比丘、四部弟子、國(guó)王、大臣，各作非法之行，橫與佛、法、衆(zhòng)僧作大法制，作諸罪過(guò)，非法非律，繫縳比丘，如獄囚法。當(dāng)爾之時(shí)，法滅不久。大王！我滅度後，未來(lái)世中，四部弟子、諸小國(guó)王、太子、王子，乃是住持護(hù)三寶者，轉(zhuǎn)更滅破三寶。如師子身中蟲(chóng)，自食師子?，非外道也。各壊我佛法，得大罪過(guò)。正敎衰薄，民無(wú)正行，以漸爲(wèi)惡，其壽日減，至若千百歲。人壊佛敎，無(wú)復(fù)?子，六親不和，天神不祐，疾疫惡鬼，日來(lái)侵害，災(zāi)怪首尾，連禍縱橫，死入地獄、餓鬼、畜生，若出爲(wèi)人，兵奴。果報(bào)，如響如影，如人夜書(shū)，火滅字存，三界果報(bào)亦復(fù)如是。大王，未來(lái)世中，一切國(guó)王、太子、王子、四部弟子，橫與佛弟子書(shū)記制戒，如白衣法，如兵奴法。若我弟子比丘、比丘尼，立籍爲(wèi)官所使，都非我弟子。是兵奴法，立統(tǒng)官攝僧典主僧籍，大小僧綂共相攝縳。如獄囚法兵奴之法。當(dāng)爾之時(shí)佛法不久。

又舍利弗問(wèn)經(jīng)云。佛告舍利弗。我尋泥洹。大迦葉等當(dāng)共分別。爲(wèi)比丘比丘尼作大依止。如我不異。迦葉傳付阿難。阿難復(fù)付末田地。末田地復(fù)付舍?婆私。舍?婆私傳付優(yōu)波笈多。優(yōu)波笈多後孔雀輪柯王世弘經(jīng)律，其孫名曰弗沙蜜多羅，嗣正王位，顧問(wèn)羣臣：云何令我名事不滅？時(shí)有臣言：唯有二事。何等爲(wèi)二？猶如先王造八萬(wàn)四千塔，捨傾國(guó)物供養(yǎng)三寶，此其一也。若其不爾，便應(yīng)反之，毀塔滅法、殘害息心四衆(zhòng)，此其二也。名雖好惡，俱不朽也。王曰：我無(wú)威德以及先王，當(dāng)建次業(yè)以成名行。即御四兵攻鷄雀寺。寺有二石師子，號(hào)吼動(dòng)地，王大驚怖，退?入城，人民看者嗟泣盈路。王益忿怒，自不敢入，駈逼兵將詐行死害，就令勤與呼攝七衆(zhòng)一切集會(huì)，問(wèn)曰：壊塔好不？壊房好不？?jī)L曰：願(yuàn)皆勿壊，如不得已，壊房可耳。王大忿勵(lì)曰：云何不可？因遂害之。無(wú)問(wèn)少長(zhǎng)，血流成川，壊諸塔寺八百餘所。諸清信士舉聲號(hào)叫，悲哭懊惱。王取囚繫，加其鞭罰，五百羅漢登南山獲免。山谷隱嶮，軍甲不能至，王恐不洗，賞募諸國(guó)，若得一首，即賞金錢(qián)三千。時(shí)有君徒鉢歎阿羅漢，及佛所囑累流通，一人化作無(wú)量人，捉無(wú)量比丘、比丘尼頭，處處受金，王諸庫(kù)藏一切空竭。王益忿怒，君徒鉢歎阿羅漢現(xiàn)身入滅盡定，王自加害，定力所持，初無(wú)傷損。次燒經(jīng)?，火始就然，颷焰及經(jīng)。彌勒菩薩以神通力接我經(jīng)律上兜率天。次至身齒塔。塔神曰。有蟲(chóng)行神先索我女。我薄不與。今誓令護(hù)法。以女與之。使王心伏。蟲(chóng)行神喜。手捧大山用以?王。及四部兵衆(zhòng)一時(shí)皆死。王家子孫於斯頓盡。其後有王性甚良善。彌勒菩薩化作三百童子。下於人間，以求佛道，從五百羅漢諮受法敎。國(guó)土男女復(fù)共出家，還復(fù)滋繁。羅漢上天，接取經(jīng)律，還於人間。時(shí)有比丘，名曰總聞，諮諸羅漢及與國(guó)土，分我經(jīng)律，多立?舘，爲(wèi)求學(xué)來(lái)難。王玄策行傳云：摩伽陁國(guó)菩提寺主達(dá)磨師問(wèn)漢勑，使。知此佛法盛行。達(dá)磨師云：佛法當(dāng)令盛在四方也。?有迦羯王，夢(mèng)大海水中心濁四邊淸請(qǐng)迦葉佛。解云：後釋迦末代佛法中天竺無(wú)，所以中濁也。總向四方，所以四邊淸也。

述曰：自佛法東流已來(lái)，震旦已三度爲(wèi)諸惡王廢損佛法。第一。赫連勃勃號(hào)爲(wèi)夏國(guó)，被破長(zhǎng)安，遇僧皆殺。第二魏太武用崔皓言，夷滅三寶，後悔皓加五刑。第三周武帝但令還俗。此之三君，爲(wèi)滅佛法，皆不得久。身患癩瘡，死入地獄。有人暴死，見(jiàn)入地獄，受大極苦。具如別傳。唐臨冥報(bào)記述頌曰：

聖跡隱顯，　　隨人廢興，　　至誠(chéng)即感，匪信難矜?！　〖酱婢磳W(xué)，　　敎被眞宗，

迷斯厥理，　　寧解困竆。