鄭?子先生述

鄭?子先生述

君諱鉉，字?子，鄭氏，浙之錢塘人，孔肩先生之子也。祟禎間，武林有讀書社，以文章風(fēng)節(jié)相期許，如張秀初之力學(xué)，江道闇之潔淨(jìng)，虞大赤仲皜之孝友，馮儼公之深沉，鄭?子之卓犖，而前此小築社之聞子將、嚴(yán)印持亦合併其間。是時(shí)四方社事最盛，然其人物固未之或先也。

癸酉秋冬，余至杭，沈崑銅、沈睂生至自江上，皆寓湖頭社中，諸子皆來(lái)相就。毎日薄暮，共集湖舫，隨所自得，步入深林，久而不返，則相與大呌尋求，以爲(wèi)嗢?。月下汎小舟，偶豎一義，論一事，各持意見(jiàn)，不相下。閧聲沸水，蕩舟霑服，則又閧然而?。

三峰開(kāi)堂淨(jìng)慈，一黙爲(wèi)首座，君機(jī)鋒相觸，奪其竹箆，欲打，擬議不果。余曰：鴨子早巳過(guò)新羅也。君爲(wèi)之一?。明年，余過(guò)湖上，崑銅又在江右。劉進(jìn)?秋浦、吳次尾亦至。夕陽(yáng)在山，余與崑銅尾舫觀劇，君過(guò)余不得，則聽(tīng)管絃，所至往往得之，相視莞爾。一日，崑銅詆分宜於座，進(jìn)?爭(zhēng)之，至於揎拳惡口，余與君解去。其夏，余自太倉(cāng)返，與君宿於仲皜水閣，談至夜分，水鳥(niǎo)驚起，戞然長(zhǎng)鳴。丙子，余寓表忠觀前，與南屏相近。儼公、秀初、二虞皆住南屏，君亦日日過(guò)從。余弟澤望，豪爽不羈，夜半掉船湖中，高吟長(zhǎng)嘯，沿湖群犬齊吠若豹。僧西吾，牧齋客也，凡社中之人，無(wú)不網(wǎng)羅以去。戊寅，君與儼公渡江訪余，村路泥滑，同來(lái)沈長(zhǎng)生不能挿腳。君?言黃竹浦固難於登龍門也。乙酉五月，邂逅秀初、道闇及君於熊魚山座上，從此讀書社之緣絕矣。湖山如故，其猶足樂(lè)耶？

子將印持儼公、二虞巳前死。秀初改名濟(jì)義，道闇改名濟(jì)月，迯之釋氏，君亦變姓名，不知去於何所。有疑其慷慨致命，死於鐘鼓者，夫安仁之?dāng)?，疊山有彊塲之責(zé)，尙未卽死，君以朝不坐，宴不與，而強(qiáng)叅烏合之事乎？有疑其不食周粟而死者。夫夷齊之所以爲(wèi)夷齊，只在窮餓，節(jié)如是止矣，豈以沾沾一死爲(wèi)快也？有疑其亡命爲(wèi)僧，隱而不岀者。夫敬業(yè)賔王，刋章名捕，君非有是也，何因而亡命。就使?fàn)?wèi)僧撾鼓白椎。不能不受叢林之牽挽矣。君本靑雲(yún)豪士。志在用世。一撃不中。飄然遠(yuǎn)去。豈復(fù)又縈於塵網(wǎng)以取挨肩疊足之辱乎。謝臯父以子麤達(dá)時(shí)務(wù)。委而出遊。終臯父之世。未嘗與子相聞也。君之子淵業(yè)成名士。灑掃庭內(nèi)。復(fù)何可慮。君之不返。流俗以爲(wèi)怪。君子以爲(wèi)非巳甚也。

淵之子薦述父之言曰。聞汝祖在上柏山中。有人遇之。究不可跡。余邑人韓貞武久於上柏。余以薦言告之。貞武曰。疇昔周旋。初無(wú)鄭某。意者其變姓名乎。薦旣不敢釘?於棺。閉神於槨。用委巷之禮，以施表誌，來(lái)請(qǐng)家傳。余因倣李文公、陸歙州述例，旣以慰薦。且麤見(jiàn)讀書社首尾，始知先友之風(fēng)流，非今人所有也。