神燈賦

神燈賦

伊神燈之奇兮，惟獨(dú)傳乎吾姚。當(dāng)莫春之節(jié)候，正禮拜之喧囂。金鉦映佛號(hào)以鏗鍧，旌旗雜裾裙以飄颻。傾士女于東嶽，恣雥踏而炎歊。爾時(shí)靈曜西沉，人蹤甫息。神其厭苦，駕言遠(yuǎn)出。莾慿高而眺望，紛靈光其燁?，始祗見(jiàn)其一二，繼緫緫其無(wú)極，恍傳呼之有聲，咸後先而擁蹕。余固信而猶疑，豈神光其顯赫。雖口述之盡，然，終未免乎耳食。必一覩其形容，始中懷之可釋。然其出也有候，而其見(jiàn)也有地。非夏之初，必春之季。天欲雨而礎(chǔ)潤(rùn)，雷將聲而尙閉，氣藴隆而風(fēng)伯無(wú)蹤，雲(yún)靉靆而夜光已?。于是或登龍泉之頂，或陟鳯凰之脊。始得暢乎奇觀，不則終于閴寂。此抱願(yuàn)其有年，究蹉跎而未得。茲四月其過(guò)半，嘆三春之已逝。訪吾甥于城東，惟刺花之滿(mǎn)鼻。天黯?而濕蒸，庶此願(yuàn)之可冀。于是候薄暮，陟鳯巓，叩??，俯九埏，待歸烏之?dāng)M，惟蟹火之熒然。無(wú)何，谷風(fēng)大作，動(dòng)搖林莾，肌膚生粟，殿鈴亂響。僧吿余以不遇，?廽步以悵怏。惟葉子之好奇，彼固知之甚悉。遡前日之所見(jiàn)，惟龍山尤奇特，因訂期于黃昏，恨蔽光之無(wú)術(shù)，遂預(yù)約夫同心，候人定而俱陟。及崦嵫之?dāng)海瑑砣f(wàn)形于無(wú)色。乃俯瞰乎郊原，路幽昧以若漆。忽一炬之熒然，疑扶桑之吐日。葉子狂呼，神燈已出。凝眸少?，倐爾千百。爾其始也，燁燁熒熒，白山之址。旣暗復(fù)明，孤停不徙。或案衍而將行，或遷延而復(fù)止。豈侶伴之未偕，乃躊躕而有所俟。爾其繼也，纍纍而出，如珠貫縷，剛覩一方，俄焉四起。遠(yuǎn)則彌乎剛巒，近則興乎尺咫。總大地之盡然，又何分乎城墅。爾其徐也，雖極日之輝煌，亦條分而縷析。或渡水而後先晻映，或乘橋而往來(lái)絡(luò)繹。或凝然延佇而將南，究又何因而忽北。爾其疾也，閃爍無(wú)常，東西倐忽。或干霄而直上，或電馳而忽沒(méi)。或一炬而散爲(wèi)百千，或百千而倐焉合一。怪怪奇奇，不可髣髴。初疑百萬(wàn)之兵，俱列炬於昆陽(yáng)。又疑彌天之星，咸馳流而如孛。余乃目眩魂驚，精移神奪。若迷若夣，信疑難決。未幾，城鐘發(fā)響，山月吐焰，清飈頓興，光輝零亂，若滅若沒(méi)，忽焉而?。客有問(wèn)曰：此果何物耶？朱子曰：此天地之生氣也。萬(wàn)物怒生，鬱氣蓬勃，光入虞淵，熛艶熠煜。此春夏之昭融，而秋冬之寂沒(méi)。葉子曰：此太陽(yáng)之魄氣也。?曦照臨，遍滿(mǎn)寰區(qū)，一日所暴，萬(wàn)物漸濡，故雖濛汜之?dāng)麤](méi)，猶餘光之未除。余曰：天地之間，孰非此氣？何宇內(nèi)之盡然，乃獨(dú)見(jiàn)夫此地？若夫蟹匡腐草，見(jiàn)火則明。豈白日之照臨，?不如夫殘燈。但往來(lái)之歷歷，寧無(wú)物焉是慿？客曰：然則究爲(wèi)何物耶？余歌曰：神燈??兮，何者非，鬼神之跡兮。神燈熒熒兮。何者非鬼神之功兮。謂妖僧之造作以誑人兮。固祗覩其僞而未嘗覩其眞。謂吐光芒于丹室兮。亦逞夫胸臆而淺之乎測(cè)也