戲題徐仲光藏山稿後

戲題徐仲光藏山稿後

今世達(dá)官貴人，例有文集行世。諸爲(wèi)序述者，詩漢魏迄李杜，文左馬迄韓柳，兼工嫓美，窮神極化，吾將踵爲(wèi)讚頌，羅無量百千萬憶口爲(wèi)吾口，歛無量百千萬億手爲(wèi)吾手，聚無量百千萬億?墨爲(wèi)吾?墨，曾不足博其一。顧曰：吾詩筆固如是也，少不愜順，則慍詈隨之。吾是以聞命飮氷，搜腸掐腎，驚爆竟日夕。嗚呼！何其苦也。

今吾讀徐仲光之文，信手繙閱，移日終卷。忽肰而睡，煥肰而興，欣欣肰氣，浸淫滿大宅。何仲光之能移吾心也。仲光之文本天咫，搜神逵，紀(jì)物變，極情僞。其雅且正者，如金石，如箴頌。其變者如小說傳奇。其喜者如嘲戲，其怒者如罵鬼，其哀者如泣如訴，其詭譎者如夢如幻。筆墨畦逕，去時(shí)俗遠(yuǎn)甚。吾將爲(wèi)次序讚述。如上所云，仲光未必喜卽。不如上所云，仲光未必恚葢。仲光之蘄得余言也不茍。而余之爲(wèi)仲光言也，稱心出之而無所鯁避，信仲光之能移吾心也。仲光貽書屬余評定。其文。自比李翺張籍。而以昌黎目吾。仲光等彜翺籍斯可矣。余之視昌黎。猶天之不可階升也。仲光于是乎失辭矣。李肇言元和巳後。文筆學(xué)奇詭于韓愈。學(xué)苦澀于樊宗師。昌黎稱紹述之文。以爲(wèi)至于斯極。昌黎之于樊也。耦乎云爾。張籍曰。後之學(xué)者，號爲(wèi)韓、張。李翺曰：兄爲(wèi)汴州，始得兄交。昌黎之于李、張也，儕乎云爾。吾觀翺與陸倕書，謂李觀雖不永年，亦不甚遠(yuǎn)于楊雄。又曰：孟軻旣歿，亦不見有過于愈者。習(xí)之之有道，而文通懷樂善，蓋亦百世之師也。

今之君子，執(zhí)子瞻汗流走僵之言，下視籍湜。殆循箕斗之虛名。而未旣其實(shí)與。侏儒問天于長人。以爲(wèi)庶其近天也。彼長人者自詡爲(wèi)近天。則更爲(wèi)侏儒所笑。余傾倒于仲光至矣。愳二人者之更相笑也。戲書其後以交勉焉。