玉眞山竺懷印禪師語錄

玉眞山竺懷印禪師語錄

嗣法門人如聖編

康煕巳酉年，師自?還山，本境衆(zhòng)檀越請就本山開法，上堂。師至座前，一揖便登，拈香云：此一瓣香，氤氳六合，馥?萬邦，價(jià)重難論，貴莫能及，信手拈來，爇向爐中，??今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲，聖后齊眉，儲王千秋，文武公?，高增祿位。此一瓣香，徧歷百城?水，曾經(jīng)九上三登，時(shí)?因緣到來，?得信手拈出，爇向爐中，供養(yǎng)靑門堂上上半下生本師老和尚，用酬法乳之恩。歛衣就座。上首白椎竟，師云：歷徧雲(yún)山轉(zhuǎn)玉眞，祁寒溽?渡關(guān)津，惟有撩天拄?子，不隨寒暑與時(shí)新。?今衆(zhòng)中還有不被寒暑所遷?麼？出來與他相見看看。?問：新座未設(shè)，舊座巳離，和尚向甚麼處說法？師便打，云：?是甚麼所在？進(jìn)云：透網(wǎng)金鱗以何爲(wèi)食？師云：非爾受用。問：三江水??不問，急水灘頭事若何？師云：三江水?今在甚麼處？?無語，師便打。問：久聞靑門佛法南來，如何是靑門底佛法？師打，云：打算許多時(shí)飯錢來向汝道。進(jìn)云：作麼生接人？師云：不接汝?鈍根。進(jìn)云：巳霑勝利去也。師云：切莫詐明頭。進(jìn)云：秪如遠(yuǎn)出歸來，其中意作麼生？師云：老?總不曾動(dòng)?。進(jìn)云：謝和尚答話。師云：莫謗老?好。乃云：一出一入，出入原無動(dòng)相；一來一去，來去一般時(shí)?。所以道：去來不以相，動(dòng)靜不以心。自是風(fēng)行草偃，水到渠成，不動(dòng)道塲，遍十方界。正恁麼時(shí)，?得去來不二，動(dòng)靜一如。且作麼生是應(yīng)時(shí)及?底句？拈起拄?，云：芙蓉花發(fā)秋江上，丹桂香飄八廣寒。卓一卓，下座。上堂，執(zhí)事白椎，云：諦觀法王法，法王法如是。師便下座。有?把住，云：和尚法要未舉，如何就便下座？師云：可惜連城璧，徒勞獻(xiàn)楚君。一時(shí)打散，歸方?。建血盆會(huì)，上堂：今日七月十五，目連神通救母，人人效發(fā)善心，箇箇追宗薦?，因此建設(shè)蘭盆，賑濟(jì)?中極苦。雖爾，功非正因，也要依今效古，於中捨妄歸眞，薦取孃生面目。且道孃生面目在甚麼處？卓拄?一下，云：相逢不飮空歸去，?下鷄冠也笑人。上堂，問：如何是佛法的的大意？師云：我?裏佛法尚無，問箇甚麼的的大意？進(jìn)云：和尚?今說底聻？師云：聽事不眞，喚鐘作甕。問：如何是本來面目？師云：???橫。乃云：老?無法可說，只解一曲巴歌，雖非白雪陽春，也要諸人?和。於中還有知音識調(diào)?麼？試出來?和看看。如無，山??得自?自和去也。良久，以拄?卓一卓，喝一喝，下座。彌陀經(jīng)會(huì)，上堂，豎拂子，云：?此便是惟心淨(jìng)土、自性彌陀，三十二相、八十種好、紫磨金身、端嚴(yán)妙相總在山?拂子頭上現(xiàn)，七重欄楯、七重羅網(wǎng)、七重行樹皆是四寳周匝圍遶。諸人還會(huì)麼？若向?裏會(huì)得，?下便見彌陀舉目無非淨(jìng)土；其或未能，纎毫頭邊輕錯(cuò)過，依然三大刼脩來。喝一喝，下座。上堂，驀拈拄?，云：朝打三千，暮打八百，木人頭?棒，石女身流血，文殊、普賢遠(yuǎn)避他方，釋迦、彌勒?寃莫雪，惟有德山、臨濟(jì)稍得一訣。喝一喝，卓?，下座。佛誕日，說戒，上堂。問：百尺竿頭如何進(jìn)歩？師云：喪身失命。進(jìn)云：紫磨金身爲(wèi)甚麼年年卻要洗他？師云：關(guān)汝甚麼事？問：如何是戒、定、慧？師云：殺、盜、婬。進(jìn)云：如何是貪、嗔、癡？師云：眞如性。進(jìn)云：蒙師指示。師云：向汝道甚麼？乃云：紫磨金身年年洗，婬殺盜妄謹(jǐn)提防，眞如佛性雖無事，也要常燃戒定香。諸仁?還得麼？若也依得老??些說話，可謂盧行??負(fù)春於當(dāng)處圓?，高沙彌不登壇而便名具足；其或未然，老??得與汝諸人頭上安頭去也。說戒，下座。師誕日，上堂。問：請益呈解?不問，師誕何以?親恩？師云：恩深原無語，懷抱自分明。進(jìn)云：如何是接物利生底句？師云：?子喫牛?。進(jìn)云：要且一箇?頭兩孔出氣去也。師云：被汝道?。乃云：二鼠侵藤晝夜?，白髮催趲少年郞，於中一箇無干涉，歲歲新焚?壽香。且道拄?子還肻麼？若道一年添一歲，笑倒山頭石敢當(dāng)。上堂：彰名打皷，埋沒本眞，說性說心，轉(zhuǎn)?妄誕。且道總不與麼時(shí)如何？良久，云：啼得血流無用處，不如緘口過殘春。康煕壬子歲，受丆石門人請，住石霞山。結(jié)制，上堂。拈香?聖畢，次拈云：此一瓣香，根深那畔，葉?昆池，多年囊藏玉嶺，今日對衆(zhòng)拈出，此是第二囘，爇向爐中，供養(yǎng)靑門堂上上半下生本師老和尚，用酬法乳之恩。歛衣就座。維那白椎竟，問：今日大開爐鞲，弘施鉗鎚，且道煆煉箇甚麼？師云：烹佛煉?。進(jìn)云：學(xué)人還有分也無？師云：無。?喝，師云：焦頭爛額漢。問：大開爐鞲?不問，如何是烹佛煉?底事？師云：朝打三千，暮打八百。進(jìn)云：設(shè)有人將爐鞴掀翻，和尚又作麼生？師云：也須喫棒。問：此事人人本有，箇箇不無，何勞和尚疊施鉗鎚？師云：不得春風(fēng)花不開。進(jìn)云：恁麼則心空及第去也。師云：花開之後又吹落。乃云：石霞峰頂，別是一天，雞鳴霄漢，犬吠雲(yún)間，淸幽之境，正好安禪。所以古人道：高高山頂立，深深?底行，寂然不動(dòng)，感而遂通。此之謂也。諸人還領(lǐng)略得麼？若領(lǐng)略得，一切時(shí)中自不空過。且道不空過時(shí)端的在甚麼處？良久，云：經(jīng)行坐臥心怡靜，流水淸音到耳邊。佛誕日，上堂。指天指地，童兒作戲，獨(dú)自稱尊，暴富欺貧。雲(yún)門道：一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。大話不要錢買，?些且置，只如今日若有人出來問道：世尊復(fù)生，雲(yún)門再來，和尚如何解交？山?也只向道：毎人與他三十棒。又有箇出來道：和尚不得與麼無理。又作麼生聻？也與他三十棒。且道?三十棒與那一棒打?與狗子喫底是同是別？試分析看。若也分析得出，方許你道：未離?率，巳降?宮；未出母胎，度人巳畢。正恁麼時(shí)，不惟與釋迦老子出氣，抑且扶起雲(yún)門拄?子，撐天拄地，打雨?風(fēng)，隨處作主，遇緣?宗，啟潑天門戸，大闡?風(fēng)，闢人天正路，掃蕩邪宗，正法?藏一時(shí)流通。還得麼？其或未然，遍界白雲(yún)風(fēng)捲盡，綠水靑山笑不窮。一喝，下座。上堂，卓拄?一下，云：若向?裏恁麼得去，正是把□放舟，抱柱澡洗。又卓一下，云：若向?裏恁麼得去，竿木隨身，逢塲作戲。大衆(zhòng)，一舉無差，兩段不同。且道意作麼生？復(fù)卓?一下，云：三腳驢子弄蹄行。上堂：乆受?苦乃可得成，黃面瞿曇話墮不少，?指人心見性成佛，達(dá)磨老胡三十棒不較多。何故聻？良久，云：堯舜不彰民自化，太平何必動(dòng)干戈？上堂：雲(yún)散天邊月，春來樹上花，惟有拄?子，別是一生涯。且道那裏是他別處？拈起拄?，云：赤條條地?zé)o春夏，?風(fēng)打雨驗(yàn)龍蛇。卓一卓，下座。上堂：百城?水?，雲(yún)山興更長，鐵蛇橫古路，踏?自心慌。普賢沒計(jì)較，文殊絶商量，善財(cái)向南去，兩腳走??，撞?大肚漢，呵呵笑一塲。大衆(zhòng)，且道笑箇甚麼？笑山?不惜眉毛。上堂：釋迦老子把火偸牛，大地衆(zhòng)生抱贜呌屈，三世諸佛、歷代?師?天下老和尚總是普州人送賊。玉山恁麼批判，不是盡法無民，且要爲(wèi)諸人知有此事。倘得端的，自是人人?孔撩天，箇箇腳跟?地；若也未能，又?得放一線道與諸人下箇注腳。還委悉麼？良久，以拄?卓一卓，云：到?裏，設(shè)有箇靈利底出來道：和尚也是將官物作人情。山?也不怪他多事。何故？九萬里鵬纔展翼，三千年鶴便?翔。上堂：碧?胡?向東來，渡水穿雲(yún)費(fèi)草鞋。偶因半句不投話，少室九年坐似呆。脫賺神光沒勾當(dāng)，全身猶向雪中埋。看他伎倆如何說？盡在寒爐撥死灰。喝一喝，下座。上堂：昨日上堂無一法，今朝陞座太多生。怎奈撩天拄?子，非思量處善評論。且道他評箇甚麼？良久，喝一喝，下座。値雪，上堂：朔風(fēng)凜凜，雪滿長空。山河一片玉，萬里絶?蹤。極目銀世界，渾似水晶宮。正恁麼時(shí)，作麼生是一色邊事？若向?裏見得分明，方知片片不落別處，何勞深立齊腰？更敎紅爐上一?不容，自然把得木佛焚燒。還會(huì)麼？設(shè)若未到?箇境界，且看東君傳正令，自有梅花照玉毫。喝一喝，下座。上堂：西來大意水中月，佛性眞如屋上霜。少室九年人不會(huì)，立雪斷臂有神光。大衆(zhòng)，且道神光斷了一臂，還契得他面壁底消息麼？良久，云：知音不待頻頻舉，達(dá)??須暗裏驚。解制，上堂：九旬期滿，百日功圓。捲之則秋毫不露，放之則春滿山川。所以道：乾坤之內(nèi)，宇宙之間，中有一寳，密在?山。卓拄?一下，云：山?今日特爲(wèi)諸人剖露了也。還?拾得麼？若也收拾得去，不枉三月安居，九旬禁足。其或未然，一任腰包頂笠去，草鞋仍被腳頭瞞。