韓詩外傳序

序

韓詩外傳序

始余年少，讀韓詩外傳，疑其爲(wèi)先秦時文字，及授詩爲(wèi)專門學(xué)，聞有韓、魯、齊三家之詩，遂求得之。因考其說。韓詩，燕韓嬰所作，故號韓詩。魯詩，浮丘伯傳之魯申培公，故號魯詩；齊詩，齊轅固所傳，故號齊詩?；蛞試Q，或以氏傳。齊詩魏代巳亡，魯詩亡於西晉，而韓之傳又與齊、魯間殊，然歸一也。漢藝文志：韓詩三十六卷，內(nèi)傳四卷，外傳六卷，說四十一卷。隋經(jīng)籍志：韓詩二十二卷，薛氏章句。唐藝文志：韓詩卜商序韓嬰注二十二卷，又外傳十卷。韓詩存而無傳者，至唐猶在。今存外傳十篇，非韓嬰傳詩之詳者。遺說時見於他，與毛說絶異，茲固不暇論也。然觀外傳，雖非其解經(jīng)之詳，斷章取義，要有合於孔門商、賜言詩之?。況文辭淸婉，有先秦風(fēng)，學(xué)者安得不宗尚之！海岱劉侯貞來守嘉禾，聽政之暇，因以其先君子節(jié)齋先生手鈔所藏諸書，悉刋置郡庠，期與四方之士共之。顧其意與秘而不傳，視爲(wèi)已私者。相去遠(yuǎn)矣。余聞後漢薛漢世習(xí)韓詩，父子以章句著名，因號薛氏章句。今侯父子以韓詩相傳，蓋慕薛氏之風(fēng)而興起千載下者，非果有得於韓氏源委，其能然乎。余旣獲重閱一過，故著其說如此。尚當(dāng)舎余詩學(xué)侯詩也。至正十五年龍集乙未秋八月，曲江錢惟善序。