醫(yī)俗亭記

醫(yī)俗亭記

余少嬰俗病，湯熨鍼石，咸罔奏功。而年日益久，病日益深，殆由腠理肌膚以逹于骨髓。而爲廢人矣?？陀羞^余誦蘇長公竹詩，至士俗不可醫(yī)之句，瞿然驚曰：余病其痼也耶。何長公之詩云爾也。旣自解曰：士俗坐無竹耳。使有竹，安知其俗之不可醫(yī)哉。則求竹以居之。而家之東偏?地僅半畞，墻角蕭然，有竹數(shù)十箇。於是日使僮奴壅且沃之，以須其盛。越明年，挺然百餘，其宻如簀，而竹盛矣。復自喜曰：余病其起也耶？因構(gòu)小亭其中，食飮于是，坐臥于是，嘯歌于是，起而行于是，倚而息于是，傾耳注目，舉手投足，無不在于是。其藉此以醫(yī)吾之俗何如耶？吾量之隘。俗也。竹之虛心有容。足以醫(yī)之。吾行之曲。俗也。竹之直立不撓。足以醫(yī)之。吾宅心流而無制。竹之通而節(jié)。足以醫(yī)之。吾待物混而無別。竹之理而析。足以醫(yī)之。竹之干雲(yún)霄而直上。足以醫(yī)吾志之卑。竹之歷氷雪而愈茂。足以醫(yī)吾節(jié)之變。其瀟灑而可愛也。足以醫(yī)吾之凝滯。其爲筩爲簡爲箭爲笙簫爲簠簋也。足以醫(yī)吾陋劣而無用葢踰年而吾之病十巳去二三矣。久之安知其體不飄然而輕舉。其意不釋然而無累。其心不充然而有得哉。古之俞跗秦越人軰竹奚以讓爲。然而是竹也。不苦口。不靦眩。不湔浣腸胃。不潄滌五臓。長公不余秘而授之。余用之旣有功緒矣。使人人皆用之。天下庻?無俗病與。明年余將北去亰師亰師地不宜竹。余恐去竹日遠而病復作也。旣以名其亭。復書此爲記。遲他日歸亭中。願俾病根悉去之。不識是竹尚納我否。