不萌惡種輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-07 19:22不萌惡種 徹底皆眞慧,連根盡覺明,纖塵無處起,惡種豈能萌。太虛心淵篇瀏覽 1點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 殊不惡齋殊不惡齋 《宋范石湖大全集》殊不惡齋銘 天道左旋。地勢四遊。曜靈轉(zhuǎn)轂而日運(yùn)。璿柄回環(huán)而嵗周。彼大物不不思善惡不思善惡 度水穿雲(yún)奪信衣,豈期?嶺手難提?愁腸一?無由?,幸有其人展大慈。者邊踢倒兮,毒藥轉(zhuǎn)爲(wèi)良藥;不萌惡種不萌惡種 徹底皆真慧,連根盡覺明,纖塵無處起,惡種豈能萌。六十八不捨惡見戒六十八不捨惡見戒 若比丘,作如是說:我知佛所說法,行婬欲非障道法。彼比丘諫此比丘言:大德!莫作是語!目不視惡色章目不視惡色章 去父母國之道也,此句亦孟子言,孔子只有遲遲吾行一句。此章聖字,言夷惠、伊尹處,是以地言不捨惡見舉法不捨惡見舉法 時(shí)比丘阿梨吒惡見,衆(zhòng)?訶諫而故不捨。諸比丘白佛,佛訶責(zé)巳,告諸比丘:與彼作惡見不捨舉白不知性惡定須斷破不知性惡定須斷破 問:荊溪云:忽都未聞性惡之名,安能信有性德之行?然則由性惡而修性行,說聽乆矣。的論解不捨惡見舉法解不捨惡見舉法 若比丘被?作不捨惡見舉羯磨巳,彼隨順衆(zhòng)?無逆,及三十五事中無違者,應(yīng)與解其問。?集和種種0種種0點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)