廟議韓維

廟議韓維 伏以親親之序，以三爲(wèi)五，以五爲(wèi)九，上殺，下殺、旁殺，而親畢矣。聖人制事，存送終之禮，皆以此

魯恭太師廟韓維

請(qǐng)議恕私罪韓維 臣數(shù)見(jiàn)良吏善人，以小過(guò)留滯，而背已便已之徒，不廢遷擢。竊尋其端，蓋朝廷之制，私罪雖得

請(qǐng)議恕私罪韓維

魯恭太師廟韓維 善教邈無(wú)跡，其流在民心。君看魯太師，廟食猶至今。豈如文俗士，朱墨坐浮沉。趨營(yíng)止目前，

祔廟議 禮，天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。太祖之廟，萬(wàn)丗不毀，其餘昭穆盡則毀之，示有終也。自漢

廟號(hào)議 臣聞之，禮曰：祖有功而宗有德。昔在商時(shí)，賢聖之君六七作，而稱宗者三，太宗、中宗、高宗而已。漢

廟享議 議者或云：獻(xiàn)祖、懿祖親逺廟遷，不當(dāng)?shù)勏恚擞篱s於西夾室。又議者云：二祖宜同祫享，與太祖並列昭

韓信廟 將略兵機(jī)命世雄，蒼黃鍾室歎良弓。遂令後代登壇者，每一?思怕立功。

陳執(zhí)中謚榮靈議韓維