明堂章

明堂章

人皆謂我毀明堂，舉衆(zhòng)人之言也。毀諸自問(wèn)果當(dāng)毀之乎。巳乎？又以巳意問(wèn)止而勿毀乎？見(jiàn)得宣王之意正是欲不毀爾。蓋巳稱(chēng)王，即欲行天子之制也。孟子則不禁他不毀，只是教之行王政。蓋行王政，則足副王之名，雖行天子之制可也。

文王未甞稱(chēng)王，而所行卻是王政。

周禮考工記夏后氏丗室堂脩。二七，廣四脩一，五室三四歩，四三尺，九階，四?，兩夾?。白盛門(mén)堂三之二，室三之一。殷人重屋，堂脩七尋，堂崇三尺，四阿重屋。周人明堂度九尺之筵，東西九筵，南北七筵，堂崇一筵，五室，凡室二筵。廟門(mén)容大扄七箇，闈門(mén)容小扄三箇。通典：東西長(zhǎng)八十一尺，南北六十三尺，其堂髙九尺。於一堂之上爲(wèi)五室，毎一室廣一丈八尺，毎室開(kāi)四門(mén)，門(mén)旁各有?九階，外有四門(mén)，門(mén)之廣二丈一尺。門(mén)兩旁各築土爲(wèi)堂，南北四十二尺，東西五十四尺。其堂上各爲(wèi)一室，南北丈四尺，東西丈八尺。其宮室墻壁，以蜃蛤灰飾之。又引大戴禮盛德篇云：明堂九室，室有四戶(hù)八?，三十六戶(hù)，七十二牗，蓋以茅上圎下方。其外水名辟雍。堂髙三丈，東西九仞，南北七筵，九室十二堂，室四戶(hù)八牖，宮三百步。朱子明堂說(shuō)云：論明堂之制者非一。熹切意當(dāng)有九室。如井田之制，東之中爲(wèi)青陽(yáng)太廟，東之南爲(wèi)青陽(yáng)右個(gè)，東之北爲(wèi)青陽(yáng)左個(gè)，南之中爲(wèi)明堂太廟，南之東爲(wèi)明堂左個(gè)，南之西爲(wèi)明堂右個(gè)，西之中爲(wèi)緫章大廟，西之南之西爲(wèi)緫章左個(gè)，西之北爲(wèi)緫章右個(gè)，北之中爲(wèi)玄堂太廟，北之東爲(wèi)玄堂右個(gè)，北之西爲(wèi)玄堂左個(gè)。中是爲(wèi)太廟太室。凡四方之太廟異方所。其左個(gè)右個(gè)。則青陽(yáng)之右個(gè)。乃明堂之左個(gè)。明堂之右個(gè)。乃緫章之左個(gè)。緫章之右個(gè)。乃玄堂之左個(gè)。玄堂之右個(gè)。乃青陽(yáng)之左個(gè)也。但隨其時(shí)之方位開(kāi)門(mén)耳。太廟太室。則毎季十八日天子居焉。古人制事多用井田遺意，此恐是也。

右明堂制諸說(shuō)大槩如此。

按周禮?三代之制以互

見(jiàn)，蓋夏丗室以宗廟言，則

王宮及明堂之制同，殷重

屋，以王宮言，則宗廟、明堂

之制同，周明堂以朝?之

所言，則宗廟王宮之制同也。朱子之說(shuō)簡(jiǎn)當(dāng)。