○二示其正見

○二示其正見

何以故？實無有衆(zhòng)生如來度者，徵意云：以何義故，令不作是?？釋意云：以實無衆(zhòng)生爲如來所度故。偈云：平等眞法界，佛不度衆(zhòng)生，以名共彼陰，不離於法界。論云：衆(zhòng)生假名，與五陰共，不離法界。偈中前兩句立其義宗，後兩句釋其所以。論云下，轉(zhuǎn)釋後二句也。假名者，但有衆(zhòng)生之名，而無衆(zhòng)生之體，故云假也。與五陰共者，謂於五蘊和合之處，說言衆(zhòng)生，不?不離，故云共也。不離法界者，佛是極證之人，已全是法界，衆(zhòng)生雖未能證，緣生無體，亦同法界，豈將法界度於法界？是故偈云平等等也。