田表聖奏議序蘇軾

田表聖奏議序蘇軾

故諫議大夫贈(zèng)司徒田公表聖奏議十篇。嗚呼！田公，古之遺直也。其盡言不諱，蓋自敵已以下，受之有不能堪者，而況於人主乎？吾是以知　二宗之聖也。自太平興國(guó)以來(lái)，至于咸平，可謂天下大治，千載一時(shí)矣。而田公之言，常若有不測(cè)之憂(yōu)，近在朝夕者，何哉？古之君子，必憂(yōu)治世而危明主，明主有絶人之資，而治世無(wú)可畏之防。夫有絶人之資，必輕其臣；無(wú)可畏之防，必易其民，此君子之所甚懼也。方漢文時(shí)，刑措不用，兵革不試，而賈誼之言曰：天下有可長(zhǎng)太息者，有可流涕者，有可痛哭者。後世不以是少漢文，亦不以是甚賈誼。由此觀(guān)之，君子之遇治世而事明主，法當(dāng)如是也。誼雖不遇，而其所言略已施行，不幸早世，功烈不著於時(shí)。然誼甞建言，使諸侯王子孫各以次受分地，文帝未及用，歷孝景至武帝，而主父偃舉行之，漢室以安。今公之言，十未用五六，安知來(lái)世不有若偃者舉而行之歟？願(yuàn)廣其書(shū)於世，必有與公合者。此亦忠臣孝子之志也。