荅賈子荘書(shū)

荅賈子荘書(shū)

說(shuō)之啟。去?道出于?。鞍馬忽忽間獲見(jiàn)眉宇。固已為慰。比至武安，見(jiàn)邑子士夫奉稱(chēng)者如一人，又益以為足下喜也。令季時(shí)相過(guò)，破我岑寂。相與談至勝處，頗恨大陸之不在席也。此情區(qū)區(qū)。未亦可言。固安扵小人之常態(tài)。不能以書(shū)牘自致。乃先枉翰墨。推與過(guò)當(dāng)。感仄又復(fù)何以言?。惟盛意之所遺者既誠(chéng)矣。敢不強(qiáng)以為足下謝足下所患讀書(shū)之未博。眞得所患哉。惟此一事。自足以出流輩上。譬如甘太官之膳者。恨八珍之未極也。且以詩(shī)為之言。世之人孰不讀詩(shī)而?詩(shī)在春秋間耶。孟子?謂詩(shī)亡然後春秋作者。若之何謂之亡耶。其可不約春秋以為詩(shī)乎。讀其詩(shī)，必得其人，而君臣父子之世次，詩(shī)家之要也，其可不通譜系之學(xué)乎？十五國(guó)暨周、商之國(guó)邑山川，所感深矣，其可不知古今地志乎？鳥(niǎo)獸、草木、蟲(chóng)魚(yú)，今古不同名，目識(shí)尤難，而比興實(shí)於是乎在。陸機(jī)、顧野王之外，復(fù)有所稽乎？?謂文字詁訓(xùn)者，安得古爾雅以為證乎？而三倉(cāng)、廣雅、方言之類(lèi)，其可廢乎？詩(shī)之音讀，實(shí)葉歌笙，不必與它經(jīng)同。而古人之讀無(wú)傳，可不盡信陸呉興之音乎？夫一經(jīng)之所及如此，而欲坐窮五經(jīng)之精微，豈不艱哉。冝足下患所讀之書(shū)未愽也。然此語(yǔ)不為新學(xué)輩出，唯足下之好古，與僕同病，乃及之也。然足下謂後之書(shū)多扵古，則不然。劉歆告揚(yáng)雄云：三代之書(shū)，藴藏扵家，直不計(jì)耳，顧弗多耶？今有一周易而無(wú)連山、歸藏，有一春秋而無(wú)千二百?lài)?guó)寳書(shū)，及不脩春秋。有?禮二，士禮七，大夫禮二，諸侯禮四，諸公禮一，而天子之禮無(wú)一傳者，不知其傳孰多於其亡耶？自歆家藴藏之後，日月既乆，著述之士益衆(zhòng)，冝其書(shū)之愈多，而不幸梁元隋煬皆有覆舟之禍，士夫之藏因亦淪?。近而安史五季干戈相尋之餘，其存又復(fù)有?耶？足下試以隋唐經(jīng)藉志及呉氏西齋録求。於今想見(jiàn)足下浩然嘆息継之怒嗔也。說(shuō)之累年來(lái)嘗欲求崔鴻十六國(guó)春秋。蕭方等三十國(guó)春秋。勤未之得。司馬公休言溫公所考十六國(guó)春秋。亦非崔鴻之全書(shū)。則後世之書(shū)未多扵古也。足下既欲學(xué)之愽則不可不極觚牘之傳。故及諸此。若論古人之所以臻極者。則此言可忘。足下謂築巖釣渭之徒。果在書(shū)耶。果不在書(shū)耶。說(shuō)之謂二子者。必有所讀之書(shū)耳。弟不知其書(shū)為何書(shū)也。而二子之所以為二子者非書(shū)也。譬如和扁亦?咀世間大黃甘草。而不可以大黃、甘草名和扁也。足下又疑孔子稱(chēng)顔囬不遷怒，不貳過(guò)為好學(xué)，則學(xué)果不在書(shū)者，亦非也。此孔子為魯哀公而為之言耳。至於告季康子者，則不及諸此也。若夫正為顔囬而?，則墮支體，黜聦明云者，其亦可乎？要是無(wú)孤?寡聞之顏囬耳。行夏之時(shí)，乗商之輅，服周之冕，非學(xué)則何以哉？足下謂讀書(shū)以為學(xué)者，後世之事，則得之矣。蓋古人未嘗廢書(shū)，而不以讀書(shū)為學(xué)也?？鬃屿兑祝~韋編，與夫?夏不能措一辭扵春秋者，皆後世增大之語(yǔ)也，不必論其實(shí)否，然亦不害其為孔子也。足下又可不疑於此也。若夫孟子之書(shū)，則亦不必論其文之如何，是直萬(wàn)章、公孫丑之徒所次耳，何有於孟子哉？足下試以唐陸善經(jīng)孟子對(duì)今孫宣公所校定孟子，斷可見(jiàn)其文之異同也。如必以文論孟子，則可以色論太姜、太姒歟，是未為知言也，而文固大矣。必以孟子論之，則孟子未為擅場(chǎng)也。足下?患文之髙汙史野竒怪者，茍能愽學(xué)於文，而不以讀書(shū)為學(xué)，則無(wú)所患也。足下既不以讀書(shū)為學(xué)，無(wú)乃主揚(yáng)雄學(xué)以修性之説乎？此正雄之繆悠云耳，愚學(xué)者未之悟也。足下求諸性，果何所虧而有待扵修耶。修果何功扵性耶。足下才邵且有志。則識(shí)古人之所以學(xué)矣。何有於說(shuō)之之言?。姑以為足下謝耳。說(shuō)之比來(lái)為吏。棄盡平生之學(xué)。而學(xué)佞學(xué)隨。未之有得。一日為足下而技癢。其言拙無(wú)足取。徒自有感扵前日也。日來(lái)又以無(wú)年之故。文移詞訟，賊盜倍多，益敗人隹，思踰月乃得扵。燈下草草具此，較略不究萬(wàn)一，可憐恕也。?暮苦寒，萬(wàn)萬(wàn)加愛(ài)。子應(yīng)此中甚安，不宣。謹(jǐn)狀。十二月?三日說(shuō)之。?拜子荘秘校足下。