服藥論

服藥論

夫五藏通榮衛(wèi)之氣，六府資水穀之味。今既服氣，則藏氣之有餘；又既絶穀，則府味之不足。素問(wèn)曰：穀不入半日，則氣衰；一日，則氣少。故須諸藥以代於穀，使氣兼致藏府而全也。清陽(yáng)爲(wèi)天，濁陰爲(wèi)地；清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅；清陽(yáng)發(fā)腠理，濁陰走五藏；清陽(yáng)實(shí)四肢，濁陰歸六府；清陽(yáng)爲(wèi)氣，濁陰爲(wèi)味。味歸形，形歸氣，氣歸精，精食氣，形食味。氣爲(wèi)陽(yáng)，味爲(wèi)陰。陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰病。是知陰以通之，味以實(shí)之；通之則不憊，實(shí)之則不羸矣。今以草木之藥，性味於藏府所宜，爲(wèi)也安藏丸、理氣膏。其先無(wú)病疹，藏府平和者，可常服此丸、膏，並茯苓、巨勝等單服之藥；若藏有病者，則以所宜者增損之服；如先有痼疾，及別得餘患者，當(dāng)別醫(yī)攻療，則非此之所愈也。其上清方藥，各依本經(jīng)，稟受者自宜遵服。

安和藏府丸方

茯苓、桂心、甘草炙、人參、柏子仁、薯蕷、麥門(mén)冬去心。己上各三兩。天門(mén)冬四兩。

右搗篩爲(wèi)散，白蜜和爲(wèi)丸，丸如梧桐子。每服三十丸，日再服，以藥飲下之。松葉、枸杞等諸藥可爲(wèi)飲也。