營魄抱一章第十

營魄抱一章第十

臣眞述曰：魄者陰之質(zhì)也，一者陽之精也，此言人君常當(dāng)抱守一氣，專致柔和，使如嬰兒之德善也。滌除玄覽，欲其洗心內(nèi)照，志無瑕穢也。愛人治國能無爲(wèi)者，夫欲治其國，先愛其人，欲愛其人，先當(dāng)無爲(wèi)。無爲(wèi)者即是無爲(wèi)兵戰(zhàn)之事，兵戰(zhàn)之事爲(wèi)害之深，欲愛其人，先去其害，故曰無爲(wèi)兵戰(zhàn)之事也。天門者鼻息之謂也，欲其綿綿雖靜，常令呼吸進(jìn)退，得其自然也。明白者視聽之謂也，欲其周流四達(dá)，而常若無知也。自此以上，皆言理身理國，兼愛之道也。生之畜之，生而不有，爲(wèi)而不恃，長而不宰，是謂玄德，此以上聖人順天之道，以養(yǎng)萬物，故不居其功，乃云此天之德也。玄，天也。