關(guān)王廟碑

關(guān)王廟碑

古之享天下萬世祀者，必有盛德大烈被乎人人。其或功蓋一時，名震一國，祀事止於其鄕，而不能反乎遠。惟漢將關(guān)侯、雲(yún)長用兵荊、蜀間，國統(tǒng)未復(fù)，以身死之。至今千餘載，窮荒遠裔，小民稚子，皆知尊其名，畏其威，懷其烈而不忘，是孰致然哉？蓋天地之妙萬物者，神也；神之爲(wèi)之者，氣也。是氣也，得其?奇盛著，則爲(wèi)偉人。當(dāng)其生乎時，揮霍宇宙，蝢挫萬?，叱電噫風(fēng)，雄視乎舉世，故發(fā)爲(wèi)忠義之業(yè)，巍巍赫赫，與日月竝明，與隂陽同用。不幸其施未竟，鬱抑以沒，其炳朗?變者，不與衆(zhòng)人俱泯，則復(fù)爲(wèi)明神，無所不之，固其理也。人多謂侯特武夫之勇，非有損益於世，此非知侯之心者。當(dāng)侯之時，勢莫完於曹操，力莫強於孫權(quán)。昭烈敗亡之餘，削弱爲(wèi)特甚。操欲誘侯爲(wèi)巳用，毅然不從。權(quán)欲爲(wèi)子請婚，罵辱其使如狗，彘左右昭烈，誓復(fù)漢室。此其忠義之氣，固足以服天下，豈持一世之雄哉！使侯不死，與孔明戮力，孔明治內(nèi)，侯治其外，漢賊可誅，孫氏可虜，而高祖之天下可復(fù)矣。然則侯之存，豈惟蜀人頼之，海內(nèi)實賴之。無成而卒，非惟蜀人痛之，凡嘗爲(wèi)漢民者，皆宜爲(wèi)之悼惜也。感之深，思之乆，事其在天之神，以致尊慕之心而不廢，豈非出於天理民彝之正也哉！寧海故有侯廟，邑人?奉，如侯尚存，咸願紀德，刻之牲石，俾永世無惑。詞曰：

炎光中滅寰宇分，奸雄鉅猾胥噉吞。穢腥上聞帝爲(wèi)顰，大統(tǒng)重?高皇孫。敕令神人下天閽，虬髯虎眉面赤璊。寳刀白馬提三軍，驅(qū)斬羣盜如狐豚。扼荊取益聲勢振，東吳喘恐晲且蹲。中原萬里殺氣昬，意欲掃蕩無留痕。厭世倐忽棄厥勲，神靈在天燁若暾。奉帝之命施威恩，旌善誅惡康黎元。孫曹兇虐罪不原，羈鬼號呼遭割焚，孰若我侯乆愈尊，海內(nèi)廟祀莫敢諼，春秋薦獻羅庭門，酒芳牲碩簫鼓喧，侯乗飛龍雲(yún)駢軒，萬騎扈從持旌旛。來如飇馳去星奔，惠民以寶不以言。嗟哉我民慎潔?，懋德致福無尤愆。德涼媚瀆神不?，至理甚昭千古存，侯神行世同乾坤。