○五身入是?陵伽婆蹉圓通文分三一從眞起輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 16:26○五身入是?陵伽婆蹉圓通文分三一從眞起大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)觀心定解瀏覽 1點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 ○五身入是?陵伽婆蹉圓通文分三一從真起○五身入是?陵伽婆蹉圓通文分三一從真起○五身觸處是跋陀婆羅圓通文分三一舉事徵○五身觸處是跋陀婆羅圓通文分三一舉事徵○四舌入是憍梵鉢提悟處文分三一從眞起妄○四舌入是憍梵鉢提悟處文分三一從眞起妄 阿難,譬如有人以舌?吻熟?令勞。其人若病則有苦味。無(wú)病之人微○二耳入是觀音入圓通處爲(wèi)三一依眞起妄○二耳入是觀音入圓通處爲(wèi)三一依眞起妄 阿難:譬如有人以?xún)墒种?塞其耳,耳根勞故頭中作聲。兼耳與勞同是○三顯圓通三一圓眞實(shí)○三顯圓通三一圓眞實(shí) 我今啓如來(lái)如觀音所說(shuō)。譬如人靜居十方俱擊鼓十處一時(shí)聞,此則圓眞實(shí)。古云十方者十○五身觸處是跋陀婆羅圓通文分三一舉事征○五身觸處是跋陀婆羅圓通文分三一舉事征從眞起妄從眞起妄 阿難:譬如有人勞倦則眠睡熟便窹。覧塵斯憶失憶爲(wèi)忘。是其顚倒生住?滅吸?中歸不相踰越稱(chēng)意知根○四味舌處是藥王圓通文分三一舉事徵起○四味舌處是藥王圓通文分三一舉事徵起 阿難:汝常二時(shí)衆(zhòng)中持缽,其間或遇酥酪醍醐名爲(wèi)上味。於意云何?此○五身觸識(shí)界是優(yōu)波離圓通文分三一指解徵○五身觸識(shí)界是優(yōu)波離圓通文分三一指解徵○二耳聲處是憍陳如圓通文分三一舉事徵起○二耳聲處是憍陳如圓通文分三一舉事徵起 阿難,汝更聽(tīng)此祇陀園中食辨擊鼓衆(zhòng)集撞鐘,鐘鼓音聲前後相續(xù),於點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)