送魯推赴南海序穆脩

送魯推赴南海序穆脩

爲(wèi)人之佐，其難矣哉！夫令而行者，其長之所專也；從而輔之者，其佐之所守也。凡政有害於公，有悖於理，知而必言，已之可爲(wèi)耳。言而必從，豈已之所能哉？茍上無必從之道，則政有必失之患。爲(wèi)其佐者，罪先及之。故曰：爲(wèi)人之佐，其難矣哉。然則如何其可也？曰：盡其職而已矣。上言者賢，已當(dāng)公而輔之；不賢，已當(dāng)公而正之。賢不賢，自主。彼之材，輔與正，非已之職歟？正之而不從，則雖獲罪，反有之矣。於其職也，實無媿焉。今之從事二人者，或莫率是道，不渉於欺，則?於隨。居上者其人果賢，其政果明，是冝順之於下，以成其美已則曰我爲(wèi)人佐，遂能無一言爲(wèi)之損益。吾何以食其官？即彊出白黒以紛亂之，此非欺而何？居上者其人果不賢，其政果不明，是冝直之於下以救其過，已則曰我爲(wèi)人佐，言不吾專力與爲(wèi)敵，徒速悔累。曷若附離唱和，取容免責(zé)，茍全吾位而去，此非隨而何？予謂士之居其位，事其人，既不可欺，亦不當(dāng)隨，不欺不隨，唯職所冝而已矣。魯君以辭學(xué)中名，自邑佐而遊郡幕，皆有所稱。今將復(fù)佐於南海。南海，際南之鉅府也，方聞其長，則是天下諫臣，賔接僚屬，當(dāng)奬正與直，用是以往，志必上行。茍上下恊公，以從于理。予見南海之政，獨追於古，而荒夷之民浹其惠也。