○次具明過二一八境

○次具明過二一八境

衆(zhòng)生頑迷不自忖量。逢此現(xiàn)前各以所愛先?迷心而自休息，將爲(wèi)?竟所歸?地，自言滿足無上菩提大妄語成，外道邪魔所感業(yè)終墮無間獄。各以所愛先?迷心而自休息，正輔行所謂因觀發(fā)昔，宿?現(xiàn)前之發(fā)得能招?心，經(jīng)文顯了。人不細心會通經(jīng)論故致此經(jīng)兩章千秋迄無定判也。秪如自言滿足墮無間獄，正因發(fā)得以招苦?之果豈不瞭然哉？吳興曰：大妄語別指前八也。前八通名外道邪魔，亦可別指七是外道，八是邪魔，俱未斷惑故云墮獄。二乘異此故云不進。