好辯章

好辯章

集註氣化盛衰，人事得失，反覆相尋。竊謂氣化盛，人事得，則天下治；氣化衰，人事失，則天下亂，是固然矣。然孟子此章答好辯之問，而孟子之辯專爲(wèi)闢楊、墨而發(fā)，則易亂爲(wèi)治，全頼人事，以?天道之不足，反氣化之衰而至於盛也。觀堯、禹之治水，則以人事而囬氣化。武王、周公誅紂伐奄，孔子作春秋，則以人事而捄衰失。所以孟子亦於衰失之時，闢楊墨以回氣化，正人事也。此正聖賢作用，參天地，賛化育之功。讀此章當(dāng)如此?集註之意。