六種齋

六種齋

第一，道門大論云，上清齋有三法：一者絶羣獨宴，靜氣遺形；二者清壇肅侶，依大眞儀格；三者心齋，謂?倫其心，澡雪精神。

第二，靈寳齋有六法：一者金籙齋，保鎭國土；二者黃籙齋，救世祖宗；三者明眞齋，懴悔九幽；四者三。元齋，首謝違犯科戒；五者八節(jié)齋，懴洗宿新之過；六者自然齋，爲(wèi)百姓祈福。

第三，洞神齋，精簡爲(wèi)上，絶塵期靈。

第四，太一齋，以恭肅爲(wèi)首。

第五，指教齋，以清素爲(wèi)貴。

第六，塗炭齋，以勤苦爲(wèi)功。

已上諸齋，自古及今，登壇告盟，啓誓玄聖，或三曰、七日、九日、十五日，皆晝夜六時行道，轉(zhuǎn)經(jīng)禮懴，儀格甚重。除上清絶羣獨宴、靜氣遺形、心齋之外，自餘皆是爲(wèi)國王、民人、學(xué)眞道士，拔度先祖、己躬謝過、禳災(zāi)致福之齋，此時移代同異，不無詳略於靈寳齋中，爲(wèi)半景之齋，旣無宿請，亦無言功，唯只一時或兩時懴悔，亦不三時上香，歩虛、禮經(jīng)並闕?；蛐⌒↓S中，三禮歎願，隨時去取，逐便制儀，旣非大集，心達(dá)而已。