齋直

齋直

三天內(nèi)解經(jīng)曰：夫爲(wèi)學(xué)道，莫先乎齋，外則不染塵垢，內(nèi)則五藏清虛，降眞致神，與道合居。能修長(zhǎng)齋者，則道合眞，不犯禁戒也。故天師遺教：爲(wèi)學(xué)不修齋直，冥如夜行，不持火燭，此齋直應(yīng)是學(xué)道之首。夫欲啓靈告冥、建立齋直者，冝先散齋，不使宿穢，臰腥消除，肌體清潔，無(wú)有沾汙，然後可得入齋。不爾，徒加洗沐，見(jiàn)穢在肌膚之內(nèi)，湯水亦不能除。

三元齋品曰：建齋之日，當(dāng)輸金眞玉光九天之信，置於五帝，以招神致靈。

三元齋品曰：學(xué)法未備，即俯仰之格多不合儀。金鎻流珠經(jīng)曰：古來(lái)呼齋曰社?，今攺爲(wèi)齋?。

太上太眞科經(jīng)曰：消遣世務(wù)，三業(yè)爲(wèi)修。齋，存三守一，齋爲(wèi)本墓。齋者，齊也，潔也，淨(jìng)也。不必六時(shí)行道，三時(shí)講誦，晝夜存念，懴悔請(qǐng)福，干噪玄虛，更失萬(wàn)一。能得一者，心攝三業(yè)；能攝身者，端拱不擾；能攝口者，黙識(shí)宻明；能攝心者，神與道合。如斯?fàn)?wèi)主，成聖眞仙。未合此者，攝身朝禮，離殺、盜、淫；攝口誦經(jīng)，免妄言、綺語(yǔ)，兩舌、罵詈；攝心存神，脫貪、恚、癡。十惡旣去，十善自來(lái)，去來(lái)至極，與道合眞。