破戒篇第八十八

破戒篇第八十八

述意部

惟茲戒德，本願(yuàn)深重，救生利物，稱斯?fàn)?wèi)最。是以受之甚易，持之稍難。若非精翫護(hù)持，大果何容得證？恐差之毫毛，失之千里。若其小過(guò)覆藏，則爲(wèi)難滅；大罪發(fā)露，更是可原。故知有過(guò)須悔，得入七衆(zhòng)；守愚不反，長(zhǎng)墜三塗。所以此之一章，通明道俗持犯損益。若是居家白衣，曾有徵信，受得戒者，不勝名利，失意有違，故此兼明。若是攸攸白衣，業(yè)識(shí)風(fēng)馳，昏沉財(cái)色，好貪名利，樂(lè)著五欲，不信佛法者，此定罪人，非此所明。今時(shí)述者，出家僧尼及優(yōu)婆塞等，恐乖佛敎，虛染名利，故今偏說(shuō)。若是上品白衣，見佛呵責(zé)出家人罪，即自勸勵(lì)，省已不爲(wèi)出家清虛，髙慕玄軌。尚有失意乖違。被佛詰責(zé)。我等白衣。無(wú)慚無(wú)愧。公然造罪。晝夜匪懈，未曽恥改。所以如來(lái)?xiàng)墥挝业取２幻蓴溦d。即自改過(guò)。息意不犯。譬如智人先誡己身。他人見責(zé)，亦自改悔。故書云。見賢思齊。見不賢而內(nèi)自省。若是下品凡愚無(wú)識(shí)之人。見佛呵責(zé)犯過(guò)衆(zhòng)僧，唯加輕笑，退敗善心，不自思已，愚戇之甚，劇於畜生。亦如醉人墮臥糞坑，嘔吐狼藉，?尿汙身，仰視岸人，及呵不止。此亦如是。是故如來(lái)雖欲救?，無(wú)其出路。故經(jīng)云：譬如有人墮在糞坑，全身沒(méi)入，無(wú)髪可?，知何欲救也。