●二約天親釋文

●二約天親釋文

論云：諸相者，衆(zhòng)生相也。非相者，無我也。陰中見我，是衆(zhòng)生相。一切衆(zhòng)生者，五陰法也。非衆(zhòng)生者，陰空故。法無我也。乏受用苦，配在後段。衆(zhòng)生相者，以魏經(jīng)云：一切衆(zhòng)生相故。陰中等者，今於陰中不見有我，故云非相也。五陰法者，以彼衆(zhòng)生皆用五陰之所成故。陰空等者，以無能成之五陰，故云法無我也。然此人、法二相，本自空無。衆(zhòng)生不知，妄執(zhí)爲有。今所說者，意令知而離之也。又此我、法經(jīng)文，文與意反。文?先法後人，意則先人後法。魏經(jīng)之內，文句昭然。故今疏中順意釋也。乏受用下，可知。