和大怨章第七十九

和大怨章第七十九

和大怨，

與身爲(wèi)怨，對(duì)之大者，情欲也。和謂調(diào)和也。言人君欲以言教調(diào)和百姓，使無(wú)情欲，故曰和大怨。

必有餘怨。

立教化人，不能無(wú)跡，斯跡之弊，還與爲(wèi)怨，故曰必有餘怨。

安可以爲(wèi)善？

既有餘怨，則不可以爲(wèi)善。

是以聖人執(zhí)左契，而不責(zé)於人。

左契者，心也。心爲(wèi)陽(yáng)藏，與前境契合，故謂之左契耳。聖人知立教則必有跡，有跡即是餘怨，故執(zhí)持此心，使令清靜，下人化之，則無(wú)情欲，不煩誅責(zé)，自契無(wú)爲(wèi)。

故有德司契，無(wú)德司徹。

司，主也。徹，通也。言有德之君主司心契，則人自化。無(wú)德之主，則將立法以通于人，爲(wèi)法之弊，故未爲(wèi)善。

天道無(wú)親，常與善人。

司契則清靜，立法則凋殘，皇天無(wú)親，唯德是輔，故人君者，常思淳化于無(wú)爲(wèi)，不可立法而生事。